红楼一梦:曹雪芹构思的结局 (曹芹红楼梦)
《红楼梦》,又名《石头记》,是中国古典文学四大名著之一,由曹雪芹撰写。这部小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线,描绘了贾氏家族的兴衰。小说并没有写完,留下了许多谜团,其中最引人关注的便是曹雪芹构思的结局。
一、真本十回
据传,曹雪芹曾将《红楼梦》的前80回呈送给好友张宜泉,并嘱托他保管。后来,张宜泉又将这80回转给了程伟元。程伟元在乾隆五十六年(1791年)出版了《红楼梦》,共120回。但是,这120回中只有前80回是曹雪芹的原著,后40回是后人续写的。因此,真正的《红楼梦》结局应该在曹雪芹的原著中。
在曹雪芹去世后,张宜泉整理出了曹雪芹遗留的10回手稿,即所谓的“真本十回”。这10回内容如下:
- 第81回:薛宝钗于中秋夜出家
- 第82回:林黛玉在西山翠庵病逝
- 第83回:贾宝玉出家为僧
- 第84回:薛宝钗于菩提庵被强迫剃度
- 第85回:贾宝玉在清虚观悟道
- 第86回:贾宝玉与甄宝玉在西陵相遇
- 第87回:贾宝玉返回大荒山与甄宝玉结为兄弟
- 第88回:贾宝玉与甄宝玉在太虚幻境悟道
- 第89回:贾宝玉与甄宝玉返回人间
- 第90回:贾宝玉与甄宝玉在人间度化众生
二、后四十回
后四十回是后人根据曹雪芹的遗著和传闻续写的,主要内容如下:
- 薛宝钗与贾宝玉成亲
- 林黛玉病逝
- 贾宝玉被抄家
- 贾母去世
- 贾府衰落
- 贾宝玉与薛宝钗在林黛玉坟前相遇
三、两种结局的比较
曹雪芹构思的结局和后四十回的续写结局有很大的不同。曹雪芹的结局以佛道思想为基础,表现了对人生无常和苦难的感悟,而续写的结局则更侧重于家庭悲剧和爱情悲剧,突出了传统的伦理道德观念。
曹雪芹构思的结局看似悲惨,但实际上却是一种解脱。贾宝玉出家为僧,薛宝钗被强迫剃度,都象征着他们摆脱了尘世的束缚,追求精神上的自由。林黛玉病逝,则代表着她对爱情的执着和对现实的不满。
后四十回的续写结局则相对圆满,薛宝钗与贾宝玉成亲,暗示了贾府的衰落和爱情的悲剧。但这种圆满只是表面上的,因为贾宝玉和薛宝钗的婚姻并不能弥补林黛玉的缺失,而贾府的衰落也预示着封建社会的灭亡。
四、曹雪芹结局的意义
曹雪芹构思的结局具有深刻的意义。它不仅体现了曹雪芹对人生的思考,也反映了当时社会的现实。曹雪芹通过《红楼梦》这部小说,表达了他对封建社会的批判和对美好生活的向往。
曹雪芹的结局启示我们,人生无常,苦难是不可避免的。但是,我们不能沉溺于苦难之中,而应该积极面对,超越自我。曹雪芹的结局也告诉我们,真正的幸福不是荣华富贵,而是精神上的自由和解脱。