重塑自我：在日常生活中实现超级的我解析的智慧和策略 (重塑自我在线阅读)

引言：重塑自我的必要性

在当今社会，生活节奏的加快、竞争的加剧使得个体面临着巨大的压力与挑战。许多人因此感到迷失，缺乏目标和方向。在这种情况下，重塑自我显得尤为重要。通过重塑自我，我们不仅可以发现自身潜能，还能实现内心的平和与自信。本文将结合《重塑自我：在日常生活中实现超级的我》中的智慧与策略，深入探讨如何在生活中实现自我重塑。

自我认知：找到真实的自己

在重塑自我过程中，自我认知是首要的步骤。《重塑自我》中提到，理解自己的优缺点是实现自我重塑的基础。许多人在生活中被他人期待所左右，迷失了自我。书中通过一系列的自我评估工具，帮助读者明确自己的价值观、兴趣和能力。例如，可以通过反思自己的经历、记录情绪变化来增强自我认识。

在这个过程中，除了自我反思，获取他人的反馈也是一项重要的工具。通过与朋友、家人或同事进行深度对话，可以发现自己未曾察觉的盲点。这种反馈能够帮助我们更全面地理解自我，进而做出相应的调整。

设定目标：明确方向与动力

自我认知之后，设定目标是重塑自我的第二步。《重塑自我》中强调，目标必须是具体、可测量且具有挑战性的。许多人在设定目标时往往过于模糊，导致无法持之以恒。因此，书中建议使用SMART原则（具体、可测量、可达成、相关性、时限性）来制定个人目标。

例如，如果希望在职业上有所突破，可以设定提升某项技能的目标，明确需要的学习时间和方法。目标的设定不仅提供了方向感，还能在追求过程中激发动力。每当我们实现一个小目标时，都会增强自信心，为下一个目标的实现积累能量。

行动计划：从理论到实践的转变

仅有目标是不够的，如何将目标转化为实际行动是重塑自我的关键。《重塑自我》提出，将大目标拆分为小任务，制定详细的行动计划可以有效降低行动的门槛。例如，如果目标是提高身体素质，可以设定每天坚持锻炼30分钟的任务，并记录进度。

保持主动性和灵活性也非常重要。在实施过程中，可能会遇到各种不可预见的困难和挑战。此时，不妨根据实际情况调整计划，而不是一味坚持原有的路径。适时的反思与调整是实现目标的重要保障。

心态调整：培养积极的生活态度

在《重塑自我》中，心态被视为重塑自我的核心要素。积极的心态不仅能提高应对压力的能力，还能增强解决问题的创造力。书中提到，通过保持感恩的心态、培养乐观的思维模式，可以有效改善心理状态。

例如，记录每天的美好瞬间或积极体验，有助于增强我们的幸福感。面对挑战时，尝试转变思维，寻找其中的成长机会，而非仅仅关注困难本身，这样可以帮助我们更从容地应对生活的变化。

建立支持网络：增强自我重塑的动力

在重塑自我的旅程中，建立一个良好的支持网络至关重要。《重塑自我》中明确指出，周围人的支持与鼓励是我们前行的重要动力。无论是家人、朋友还是同事，他们的理解与支持都能为我们提供情感上的慰藉和动力的助推。

同时，参与到志同道合的群体中，也能有效增强自我重塑的效果。无论是读书会、健身小组还是职业发展团体，集体的力量总能激励个人的成长。在这样的环境中，我们不仅可以互相鼓励、共享经验，还能通过与他人的互动不断反思和调整自我。

结语：持之以恒，成就更好的自己

重塑自我是一个持续的过程，不会一蹴而就。通过《重塑自我：在日常生活中实现超级的我》的指导，我们可以在日常生活中逐步实践自我重塑的策略和智慧。在这个过程中，自我认知、目标设定、行动计划、心态调整和支持网络等各个环节缺一不可。只有在实践中不断调整与反思，我们才能真正实现心灵与生活的全面提升，成为更好的自己。

有关自我意识心理表现论文

自我意识是对自己的认识，是对于自己本身和自己与他人以及自己与社会关系的意识。

下面是我为大家整理的有关自我意识心理论文，供大家参考。

自我意识心理论文篇一：《浅谈重塑自我意识促进心理健康教育》

【摘 要】培养 心理健康、 社会适应性强的新人，是高校心理健康 教育 的目的。

为达到此目的，必须认清大学生自我塑造过程中存在的问题及原因，并找出解决问题的对策。

【关键词】自我塑造 主要问题 心理健康教育

培养有理想、有道德、有 文化、有纪律的 现代 化事业的建设者，是我国高等教育的根本任务，也是高校心理健康教育 工作的根本目的。

本文从大学生重塑自我面临的主要问题及原因、途径等方面作一些浅析。

一、大学生心理健康教育面临的主要问题及原因

1.部分大学生作为独生子女，生活上依赖性强

在大学里，大学生们要独自一人在外生活，由于以前养成了衣来伸手、饭来张口的不良生活习惯，当他们第一次离开父母开始真正意义上的独立学习和生活时，思想脆弱、社会 经验不足的大学生不能正确地认识自己。

他们在同学的笑声里，就会由自信、大方转为自卑、沉默;有的刚愎自用，处处争强好胜，只是一味要求得到别人的尊重和认可;有的自命不凡，不愿意接受别人的教育，只相信自己的认识和理解;有的一旦遇到困难，就会萎靡不振，缺乏持之以恒的韧劲，没有勇气正视现实。

2.学习动力的暂时消失和学习目标的模糊，使大学生犹豫不决

紧张而有明确目标的高中生活结束了，大学生一下子就进入了自由、有大量空闲时间的大学，心理上立刻解除了一切压力，同时也就失去了努力的方向。

在大学的学习既无老师的督促，也无父母的逼近，学习在很大程度上是自觉自愿的事。

有的大学生上了大学后，有意无意放松自己，开始享受。

3.怎样处理好人际关系，进行正常的社会交往使大学生为难

在大学里，同学来自于五湖四海，不同地域、不同生活习惯、不同性格的人走到了一起，同学们一下子无法相互适应。

由于大学中活动很多，个性飞扬，展示个人兴趣和特长的机会很多，是改变自己去适应别人、还是让别人去改变来适应自己，如何把自己培养成一个全面 发展 的人等问题困扰著大学生。

4.社会竞争日益激烈，使大学生的心理负荷增大

社会主义市场 经济 日益巩固和发展，市场竞争观念已深入人心，但市场经济的负面效应对大学生确立正确的世界观、 科学 的人生观和价值观产生了巨大的冲击。

由于社会竞争日趋激烈，由竞争衍生出来的损人利己、金钱至上以及享乐主义在大学生中产生了较大的影响。

另外，目前我国就业问题比较严重，这也让大学生心神不宁，对自己的未来充满了担忧。

5. 网路 资讯对大学生的正常成长也有较大影响

现时代，网际网路资讯科技的迅猛发展，不仅促进了世界经济的繁荣，也在很大程度上改变了人们的生活方式，冲击着人们的世界观、价值观和精神状态。

大学生作为一个庞大的网民群体，在从网际网路上获得有益资讯的同时，也在接受着许多有害的资讯，从而给高校的心理健康工作带来了巨大的挑战。

二、大学生重塑自我，提高 心理健康水平的对策

大学生正处于成熟阶段，正向成人过渡，在这一时期，大学生需要进行全新的人生定位，建立新的人生理想和目标。

因此，大学的心理健康 教育 工作最主要的任务就是帮助大学生顺利完成这一转变，从而实现人生的巨大跨越。

1.确立良好的生活习惯

科学 证明，良好的生活习惯对促进人类的身心健康具有十分重要的意义和作用。

生活习惯是生活是生活方式的重要组成部分，也是人们保持身心健康的关键因素。

不良的生活习惯是诱发大学生身心疾病的重要原因之一。

2.帮助大学生尽快实现“理想自我”与“现实自我”的有机结合

在大学时期，学生的意识开始向以自己本身的心理动向为物件 发展 ，他们是根据主观的自我和主观感受的 社会现实所希望自己未来成为什么样的人而达到的自我状态。

他们一个是理想主体的自我，一个是现实客体的自我。

如果主体与客体能保持大致的平衡，即个体的真正能力、性格、欲望能如实地表现出来，个体便能以自己的本来面目出现在别人面前，不需在他人面前掩饰什么，从而有利于发挥自己的实际能力，促进大学生的健康发展。

辅导员应引导学生走适合自己的路，实现主体格客体的完美统一。

3.大力加强校园 文化建设

校园文化建设是高校培养人才的重要形式，也是大学生自我塑造的阵地。

和谐的校园文化建设，一是有利于培养大学生适应社会 环境的能力;校园文化具有开放性和多元化的特征，它能从不同侧面、不同角度、不同层次为大学生提供锻炼适应社会生活环境能力的机会。

二是有利于开发大学生智力，提高文化修养，完善知识结构。

三是有利于大学生心理健康水平的提高。

在校园文化建设中，一些积极向上的文化活动，可帮助大学生认识社会，了解国情，认识人生，从而有效地 *** 腐朽思想的侵袭。

四是有利于大学生身心健康。

因为校园文化在一定程度上双胞胎满足大学生的各种需要，如爱的需要、交往的需要、求知的需要以及自我实现的需要。

同时，校园文化又能为大学生排除各种心理障碍。

五是提高大学生的人际交往能力，为将来进入社会奠定良好的基础。

4.运用科学、积极的方法和途径解决心理问题

1努力学习有关的心理健康知识，了解和掌握心理活动的 规律 ，从而按规律行事，提高针对性，减少盲目性。

2大学生学会进行自我心理调节，培养健康的情绪。

良好的情绪不仅可以治病，而且还可以防病。

大学生可通过参加文体、社团、社会 实践等多种活动，加强人际交往，沟通思想，交流资讯，以保持健康的心态和良好的情绪。

3建立健全心理防御机制。

心理防御机制是一种心理内部的调节机制，它通常能对人的焦虑、自卑、痛苦等消极情绪起到缓解的作用。

因此，当大学生遇到心理问题时，应该运用积极的心理防御机制，正确地面对困难，并且善于运用所学的知识、方法和手段来解决问题。

参考 文献 ：

[1]高玉祥.个性心 理学 概论[M].西安：陕西人民教育出版社，1985.

[2]刘和平.21世纪教育学.东北大学出版社，2000.

[3]关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见[N].2001，3.

自我意识心理论文篇二：《浅谈自我意识》

[摘要]自我意识是人格的重要组成部分。

自我意识影响着人格形成的性质、方向、速度和程序。

本文对自我意识的概念、结构、发生发展、研究工具及方向、完善塑造进行了一定的阐释。

[关键词]自我意识;自我认识;自我体验

1自我意识的概念

苏格拉底是自我意识的“助产婆”。

苏格拉底坚定认为存在普遍可靠的真理并且探求普遍必然性的途径是“认识自己”。

因此,西方哲学的自我意识概念产生于古希腊时期[1]。

在此之后对自我意识的思考很长一段时间主要停留在哲学的思辨领域中。

直至1890年,James在其著作《心理学原理》中首次将自我意识引入心理学研究领域。

心理学的先驱人物冯特也对自我意识的研究有所涉及。

但是,早期的心理学家们对其概念进行理论探讨,但缺乏一致性,其研究结果可谓扑朔迷离、含糊而繁杂[2]。

直到20世纪20年代,西方心理学界的学者们纷纷研究起了自我,具有代表性的有库里Cooley、米德Mead以及弗洛伊德[3]。

其中弗洛伊德提出本我id、自我ego、超我superego人格三结构后,自我意识的概念开始明确化。

一般认为,自我意识就是指个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望,以及对自己与周围环境之间关系的认识、体验和愿望。

2自我意识的结构

自我意识即个体对自己的意识。

很多研究将自我意识与个性心理特征和倾向视为并列的人格组成部分,但是也有很多学者持反对的态度。

至今对于自我意识在人格中与个性心理特征和个性心理倾向的关系没有一致的观点。

但是一致认为的是自我意识不仅与基本的知情意有密切的关系,而且与人格也有紧密的联络。

自我意识有其自身的结构,即它是人的意识发展的高阶阶段,是人格的自我调控系统,在人格的形成和发展中起著组织、控制和推动作用。

自我意识是一个多维度、多层次的复杂的心理系统或心理结构。

从表现形式上,主要分为自我认识、自我体验和自我调节[4]。

很多学者的分类方式均不同,朱智贤认为所谓自我意识,即主体对其自身的意识。

包括三个层次：对自己机体及其状态的意识;对自己肌体活动状态的意识;对自己的思维、情感、意志[5]的意识。

美国心理学家詹姆士把自我分为主我I和宾我me两个方面,主我是自我的主动部分,是认识、发动、指挥和调节个体活动的方面;宾我是自我中被注意、思考和知觉的客体等心理活动的意识[2]。

从意识活动的指向来看,自我意识还可以分为私我意识private self-consciousness和公我意识public self-consciousness前者是指个体关注自己的感受、自己的评价标准,后者是指个体关注别人如何看待自己以及他人的评价标准[6]。

类似以上的分类还有很多,均是从不同的角度进行划分其结构。

3自我意识的发生、发展

个体自我意识从婴儿起就开始萌芽,至青春期逐渐成熟。

研究表明个体自我意识发展有两个飞跃期:第一飞跃期大约在1～3岁,是以儿童可以用代词“我”来标志自己为重要特点的;第二飞跃期是初中阶段[7]。

韩进之，等[8]的研究表明:中小学生自我意识发展的总趋势呈现由低到高的曲线形。

这一总趋势还呈现了三个上升期和三个平稳期。

第一个上升期为小学一年级至小学三年级。

由小学三年级到小学五年级进入平稳期。

第二个上升期为小学五年级到初中一年级,此后进入初三平稳期。

第三个上升期为初三到高一,此后至高三进入平稳期。

自我意识发展还有不同观点。

杨巨集飞等研究也发现,学级至初三年级均有所下降[9]。

王维等研究发现,四年级学生在家庭关系、朋友关系和对学校态度方面有所下降,提示四年级的学生的自我意识较二年级学生有所下降[10]。

Piers和Harris的研究证实,三年级和五年级学生在自我意识量表中的得分大大高于六年级[11]。

我国学者杨善堂的研究表明,初中二年级是自我意识发展的关键期[12]。

杨心德的研究发现,初中二年级可能是自我意识发展的一个重要时期[13]。

因此对于初中阶段自我意识的发展曲线是如何变化的尚无定论。

4自我意识的研究工具及研究方向

通常使用的是自我意识量表,是由Fenigstein,Seheier和Buss编制的[14]。

本量表由三个分量表共23个题项构成,分别是测量私我意识的10个题项,测量公我意识的7个题项和测量社交焦虑的6个题项。

这些分量表可以单独使用,也可以组合使用。

其中,私我意识是指习惯性地注意自我中私密的方面,这些方面只有本人才能观察：公我意识是指习惯性地注意自我中公开的方面,这些方面是别人能够观察和评价的;社交焦虑则反映个体由于感知到他人的存在而引起的不安。

原量表公我意识和私我意识、公我意识和社交焦虑之间均为适度的正相关;而私我意识和社交焦虑之间的相关接近于0。

量表采用5级评分,从0非常不符合到4非常符合。

自我意识的研究主要集中在以下几个方面。

在私我意识方面,研究不仅是关于私我意识的优缺点[15]、单双因素[16]、对心理健康的影响[16],而且还涉及个体差异的比较研究。

例如Scandell等在一项私我意识与大五人格因素的相关研究中发现私我意识与公我意识之间有显著正相关,在用偏相关技术控制了公我意识的影响之后,私我意识与大五因素中的经验开放性呈显著正相关,而与宜人性呈显著负相关。

Kemmelmeier的研究发现,高私我意识的个体所拥有的价值取向和态度是一致的;而对低私我意识的个体来说,价值取向和态度之间没有关系。

在性别方面,许多研究发现女性在私我意识或者公我意识上得分比男性更高。

对女性而言,私我意识可能是更重要心理体验。

那些有高自我意识或者是私我意识或者是公我意识的女性更强烈地体验情感状态,而这些影响并不发生在男性身上。

在地域方面,Shuzo等的研究表明日本人的私我意识程度比美国人低。

在私我意识的两因素中也发现了跨文化差异。

Chart在其研究中发现,香港大学生的自我意识在私我、公我和社交焦虑三个因素上均显著高于德国、法国、丹麦和瑞典大学生。

综上所述,现今关于自我意识的研究主要集中在私我意识和性别方面,而不同文化地域的比较研究比较少。

5自我意识的完善、塑造

自我意识在人格的形成、发展过程中起到重要的作用。

我们知道对人格形成起决定作用的是遗传和教育。

但是自我意识是这些因素的中介,自我意识决定着这些因素对人的影响。

换一句话说自我意识影响着人格的形成速度、性质以及能动性和自主性等。

那么,自我意识的完善、塑造对人格的形成、发展就显得尤为的重要。

5、1认识自我、悦纳自我

个体认识自我主要有两个途径。

第一,分析体会自我的心理活动及行为,并且和周围的人进行一定的对比,从而了解认识自我的内心世界,并作出一定的评价。

第二,依据他人对自己的态度评价自己。

别人给予的评价,个体会将其与自我的心理活动和行为进行对比,最后达到加深自我认识和自我评价。

在积极准确地认识自我的基础上,接受自我的优缺点,但是不能因为缺点,而在潜意识中逃避认识自我。

只有能正视自我,愉悦地接受不完美的自我,才可能做到真正地认识自我、悦纳自我。

5、2自我体验的作用

在认识自我的过程中,个体产生一定的体验标准。

当符合标准的行为和心理活动出现的时候,自我体验是愉悦的,当个体认识到自己的行为和心理活动是有损人格,会出现恐惧和羞耻等不良的自我体验，最终可能收敛或制止自己的行为和心理活动。

5、3强化自我控制

自我控制是自我意识在意志上的表现，是在自我认识和自我体验的基础上发展起来的。

自我控制不仅限制着心理活动和行为的性质、方向,并且要力求其符合社会要求准则。

制定旨在完善和提高自己行动的相应计划和程式。

行动中运用自我分析、自我体验、自我鼓励、自我监督、自我命令等各种激励手段。

5、4提高自信心

自信是形成健康的自我意识的前提。

自信心是一种积极的自我认知状态,是自我意识的有机组成部分。

它是人在肯定自己存在价值的基础上对自己力量的客观充分估计,它直接影响着自我概念形成、自我评价定位以及自我理想的设计和把握,对于全面体验和调控自我思想与行为起著非常重要的作用。

自信能够帮助个体激发自身的潜能,勇于面对失败和挫折。

在大学生的课堂中,我们采取各种方式来培养学生的自信,帮助他们客观地认识自我的同时,让他们总结过去的成功经历,最终使“只要努力就会有收获”这样的信念内化,达到提升自信的目的。

5、5提高自尊

自尊感是一种个体的重要情感体验,包括自爱、自己尊重自己和得到他人、集体和社会尊重的情感体验。

自尊感是个体在对自己进行积极的价值评价时所产生的情感体验。

在日常的生活中,我们应该多参加社会实践活动,在具体的活动中发挥自我的价值和能力,来满足自尊。

可以选择自己能力较强的方面参加活动,定一个切实可行的活动目标,以便容易实现,树立良好的自我形象,获得成就感,产生积极的情感体验,提高自尊心。

参考文献：

[1]江午奇、自我意识理论的历史探析[J]、经营管理者,.

[2]孙圣涛,卢家楣、自我意识及其研究概述[J]、心理学探析,2000,2073：17-22.

[3]肖晓玛,尹显作、论自我意识研究的历史与发展[J]、韶关学院学报,2002,2311：104-108.

[4]聂娟、大学生自我意识培养的重要性及其策略[J]、社会心理科学,2010,825：32-35.

[5]朱智贤、心理学大词典[M]、北京：北京师范大学出版社,1989.

[6]黄希庭、时间与人格心理学探索[M]、北京：北京师范大学出版社，2006.

[7]肖晓玛、论自我意识研究的历史与发展[J]、韶关学院学报社会科学版,2002,2311：104-108.

[8]韩进之,等、心理学[M]、北京:商务印书馆，1985：74.

自我意识心理论文篇三：《浅谈高职生的自我意识与心理健康》

[摘 要]本文试从分析高职生自我意识的特点及偏差入手，提出了如何除错高职生的自我意识以促进心理健康。

[关键词]高职生 自我意识 自我意识的特点 自我意识的偏差 自我意识的除错 心理健康

在高职生中，我们会发现有这样的学生――因自己的容貌不够娇好而郁郁寡欢，她们会因此自惭形秽、寝食不安;我们也会发现有这样的学生――从不在意别人对自己的评价，没有学习动力，认为上了高职就是来“混日子”，丝毫不把学习任务放在心上……这些都是自我意识过强或过弱的表现。

自我意识是健康人格的重要组成部分，自我意识的健全和发展能使高职生有一个健康的人格。

无疑，健康的人格是高职生心理健康的关键。

因此，高职生应了解自身自我意识发展的特点及存在的偏差，掌握除错自我意识的方法，这些对于高职生来说都至关重要。

自我意识是指个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望以及对自己与周围环境之间的关系的认识、体验和愿望。

我们也可以称之为自我。

不难看出，自我可分为生理的自我、心理的自我和社会的自我，而认识、体验和愿望则可理解为自我认识、自我体验和自我调控。

某高职生认识到自己体弱多病而产生了苦恼的情感，并随之产生了参加体育锻炼以提高身体健康水平的愿望;某高职生认识到自己具有良好的社会交往能力及出众的口才，相应地产生了自信的情感，并随之坚定了重点培养自己这两方面的能力，毕业后从事销售工作的愿望;某高职生坚持在公交车上给老人让座，以自己具有助人为乐的精神而产生了自豪的情感，并随之萌发了传递社会正能量的愿望……这些都是高职生的自我意识的表现。

雨果说;“只要目的正当，纵使走在摇撼的路上，步伐也是坚定的。

”所以，自我意识是高职生一切活动的动力，能帮助其树立奋斗目标和发挥能动作用。

同时，自我意识能令人不断地反思、反省。

因此，自我意识具有导航、自控、内省的功能。

以下，我从谈高职生自我意识的特点及偏差入手，简析高职生如何对自我意识进行除错以促进心理健康。

一、高职生自我意识的特点

1.自我认识――客观、现实、自觉

随着生理上的日趋成熟，高职生在自我认识上不太脱离现实，他们能自觉地按社会要求评价、设计自己。

而且，知识及社会生活经验的不断完整与丰富，使高职生在自我认识上更为客观，且基本与外界保持一致，遇事也多能“三思而后行”。

如：几年前，高职生对毕业的理想薪酬在近两年已大致与现实接轨。

2.自我体验――强烈、敏感、丰富

社会生活中的各种事件都会引 *** 感。

高职生对自己在他人心目中的形象的重视强烈而敏感，甚至一件小事、一句评价都会使高职生的情感掀起波澜，久久难以平静。

多姿多彩的高职生活亦丰富着他们的自我体验，诸如自矜、自怜等自我体验，在高职生面对的各种学习、生活事件中表现得淋漓尽致。

由于高职生的情绪本身具有丰富多样性、冲动性、波动性等特点，所以，高职生的自我体验自然而然会强烈、敏感而丰富。

3.自我调控――积极、主动、持久

这是高职生自我意识成熟的重要标志之一。

高职生已能够积极主动地按标准要求长期有效地调控自己的言行举止，以实现理想自我。

他们在要求独立的同时还反对墨守成规，喜欢以新思维去接受新思想，并乐于人际交往以提高自身综合素质及能力。

除此之外，高职生对自身的发展前景尤为关注。

他们会考虑自身生存与生活的意义，也会思索诸如“自己会成为一个什么样的人”等社会问题。

而对国际、国内、社会、校园的关注也使其能不断地修正自己。

二.高职生自我意识的偏差

1.过度的自尊、自信、自卑

过度的自尊就是虚荣，过度的自信就是自负，过度的自卑就是自我否定或自我毁灭。

有些高职生因家境贫困而怕被同学嘲笑，他们毫不估计自身的经济条件，盲目攀比、心理崩溃，有的甚至走上了犯罪的道路。

而强烈的虚荣心也使那些过度自卑的高职生愈加陷入自我否定、自我毁灭的“怪圈”，导致恶性回圈以不能自拔。

相反，过度自信的高职生往往目中无人、妄自菲薄、狂妄自大、心理失衡。

“三自”心理影射出高职生人生观、价值观、世界观有待提高的重要性。

2.以自我为中心

高职生中以自我为中心的大有人在。

他们一切从“我”字出发，只注重个人价值的追求与实现，而将社会意义置之度外。

自私心理使得这些高职生万事讲条件，而一旦事情没有达到他们所预期的结果，则会情绪激动、偏激、消极，最终导致心理问题和心理疾病的出现。

正如英国哲学家罗素所说：“一个人不快乐，是关心自己太多的缘故。

”

高职生应懂得“送人玫瑰，手留余香”和“己所不欲，勿施于人”的道理。

这也是高职生学会做人的重要组成部分。

3.两极化倾向突出

由于高职生的思想还不够完全成熟与稳定，再加之其情绪本身具有波动性、爆发性、易于心境化等特点，所以，我们往往会发现高职生诸如沾沾自喜与心灰意冷等情绪都会随时表现出突出的两极化倾向。

综上所述，可以考虑从自我认识、自我体验、自我调控这三方面对高职生的自我意识进行除错。

三.高职生自我意识的除错

1.自我认识――辩证、客观、多元角度

正确地认识自我是除错自我意识的前提和依据。

首先，要与自己比较，要看相对于自己来说是否有进步。

如：对于在某个学科上不太擅长的高职生来说，他能从60分提升到70分，这就是质的飞跃，而完全没有必要强求他在短时间内该科成绩达到90分。

其次，要与他人比较。

有些高职生对于自己不学习的想法毫不介意。

那么，应当与周围同学比较，在爱学习的同学的带动下，认识到学习的重要性以加强学习。

最后，要自我反省。

“吾日三省吾身”。

高职生要敢于进行自我批评，时刻进行自我教育。

通过以上方法，可以达到辩证、客观、多元化地认识自我。

2.自我体验――平和、乐观、自信

高职生应当以一个平和的心态去对待周围的环境、人与事，以“尺有所短，寸有所长”的道理去扬长避短，在困难、挫折、失败面前能以乐观、自信的态度去应对，随时调整自己的心态与行为，用自己发现的更理智而有效的方式去解决问题，夯实自己的抗挫折能力。

其实，挫折本身又是性格特点的一块“试金石”，它能帮助高职生发现自身性格上的弱点以更好地完善自我。

高职生应培养良好的情绪，调整不良的情绪，做情绪的主人。

3.自我调控――主动、及时、适时、校正

自我调控是塑造自我、完善自我、超越自我的最根本的途径。

高职生应以坚强不屈的良好品格和坚忍不拔的顽强意志，脚踏实地地树立理想自我，并实事求是地打造现实自我，还应主动、及时地了解国情及社会，思考人生，参与社会实践，确立目标与榜样，在付诸于实践的过程当中适时地校正。

总之，高职生针对自身自我意识的特点，不断纠正自我意识上存在的偏差并进行正确的除错，相信，随着自我意识的优质发展，必将有一个愈加健全的人格，而这也会使高职生拥有一个更加健康的心理。

追究系列（4）- 破我执

破茧重生：探索自我与我执的超越

在古希腊的智慧光芒中，阿波罗神庙的铭刻“认识你自己”开启了一场关于存在本质的深刻探寻。四种理论如四把钥匙，逐一揭示“我是谁”的奥秘：身体更新的“我”瞬息万变，意识论则主张“我”是意识的统合，记忆论强调记忆塑造了个体，而叙事性自我则是在生活故事中编织而成。 然而，我执如同一道无形的枷锁，束缚着我们面对挑战，追求真理的勇气。它表现为：我们过于关注正确性，善于陈述而不愿提问；关心被理解，却忽视了倾听与理解他人；固执己见，阻挠他人的声音；以及缺乏那份深刻而谦逊的洞察力。破除我执，需要我们学会觉察内心，释放执着。《大学》的智慧教导我们，通过反思和实践，重塑自我。在日常生活中，禅修、静坐和心流体验等，如同清泉洗涤心灵，孕育出全新的自我形象——“新我”。麻省理工的奥托·夏普教授提出了“U型理论”，这是一种非线性的转变路径，涵盖了7个关键环节、3个核心内在元素和3个隐形敌人。 每个环节都要求我们放下旧有的思维模式，观察时保持开放，感知时释放心灵，直面源头，与我执作斗争。在这个过程中，我们需警惕评判、嘲讽和恐惧这三座大山，同时学会觉察场的力量，以实现深层次的转变。“U型理论”为我们描绘了一个动态的旅程：在当下顿悟，展望未来，明确新使命与愿景。通过聆听内心深处的渴望，反复修正，我们接纳并实现自我超越。进入实践阶段，遵循良知制定规则，如换位思考、具体行动，关键在于保持一致的内心驱动力。当规则融入生活，便引发整体的进化，连带家庭生态也随之蜕变。U型理论的核心启示在于，当我们思考问题时，应回归源头，放下自我，从而影响并改变周遭环境。这样，我们才能真正地破我执，迈向一个全新的自我，一个充满智慧与包容的“新我”。

如何重塑自我？

古人说：“自胜者强。

”一个人能够随时反省自己，改正自身缺点，战胜自我，超越自我，最终才能变成强者。

许多人每天都绷着紧张的神经，忍受着上司的呵斥、同事的排挤、业绩的压力、家庭的难题，像一部老式的卡车，硬被架上千吨的重负，又譬如生锈的发条，硬要飞速地旋转。

久而久之，颜色枯槁，形容憔悴，逐渐职业疲劳。

仿佛每天都是世界末日，仿佛每天早上的阉钟都是催命的丧钟。

为什么我们会陷入这样的困境呢？

“想不通”才会“气不顺”，从而做什么都不顺。

善于反思、勤于反思才能调整心态，重塑自己，而争气的人生需要我们不断反思自己。

反思宇宙万物，可以获得哲思；反思复杂世事，可以变得睿智；反思悠久历史，可以加速前进；而反思我们自己，则可以摆脱昏庸和无聊，超越现实，重塑自我，不断前进。

明朝万历年间，袁了凡出生在一个江南小镇，由于家境清贫，只得学医谋生。

一次，他在慈云寺遇到一位精通算命之术的孔先生。

孔先生说他本是读书做官的命，第二年就可以考上秀才，劝他读书。

袁了凡把孔先生请回家，先以家人的八字请他算，果然灵验如神。

然后又以自己的八字请他详批终身。

孔先生一点也不含糊，算定袁了凡第二年县考童生第14名，府考第71名，提学考第9名；又算定他某年考取廪生，某年会当贡生；而且算定他不能考中进士，只能在中举人后到四川某县做3年半小官，53岁那年8月14日丑时死在家中，没有子孙。

后来，三场考试的名次，果然与孔先生的推算一样；考取廪生和当贡生的事也一一应验。

因此，袁了凡深信人生的一切，都是命中注定，丝毫不可勉强。

从此，他不作任何妄想，一切听天由命。

后来因事到南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，给他详细解说了“命运由自己掌握，幸福由自己创造”的道理，勉励他不要做听天由命的凡夫。

而要作改造命运的豪杰。

袁了凡在禅师点化下幡然醒悟。

从此，他每天从思想上、语言上、行为上检查自己的过错，把自己做的好事和坏事填写在“功过格”中，时刻不忘为收获人生的幸福而给予一切生命以幸福。

经过十几年的行善积德，改过自新，他终于克服了不良习气，重塑了高尚人格。

从而彻底改变了命运：孔先生算他礼部考试考第三，他却考了第一；算他考不中进士，他却考中了进士，并当了宝坻县县长；算他没有儿子，他却有了两个儿子；算他只能活53岁，他却活了74岁。

在69岁那年，他把自己的亲身经历和改造命运的心得写成家训，用来教育儿子怎样做人。

他把这本家训取名为《了凡四训》，而它成为古人家训的典范，激励了一代又一代渴望改变命运的人。

从袁了凡先生改变命运的故事，我们可以明白：要改变命运，就必须先重塑自我；要重塑自我，必须先战胜自我；要战胜自我，必须先认清自我；要认清自我，必须时刻反省自我。

否则，虽然看似在努力学习，看似在奋力拼搏，但由于受习惯支配而不自觉，最终仍然不能逃出命运的手心。

海涅曾经说过：“反省是一面镜子，它能清清楚楚地照出我们的错误，使我们有改正的机会。

”廉颇因嫉妒而不容蔺相如，但他能及时反思，明白文臣与武将不能不和，使赵国得以安定，也成就了“负荆请罪”的千古佳话。

以己为镜，清楚认识自己，才能及时反思，清醒认识错误，才能避免人生中的败笔。

诚然，不是只有错误才值得反思，生活中的点点滴滴都蕴藏着奥妙微深的哲理。

苏洵曾三次科场受挫，他深刻反视，使他“知取仕之难，遂绝意于功名，而自托于学术”，最终成为一位优秀的散文家。

辛弃疾一生大都在被抛弃的感叹与无奈中度过，他审视社会，反视自己，深知国危难，在正与邪的搏击中升华自己，以己之力为复国战斗。

他们都在自己身上找到了自己的价值，明白什么应该做，时刻清楚自己的使命。

留一只眼睛给自己，无时无刻不警惕自己，在迷离的现实中找到那盏指路明灯，坚守自己的信念，坚持自己的选择。

他们都把自己当作镜子，常常细细推敲、慢慢琢磨，认真观察，在是与非的交错中反思、冥思。

不是所有的人都能给自己留一只眼睛，就像不是一切种子都可以找到生根的土壤。

英雄项羽骄傲自大，未曾以己为镜，更不可能有改正的机会，最终只留下自刎乌江时的那一声仰天长叹。

项羽最后没有觉醒，是因为他没有回归心灵深处去反视、去寻找、去拯救自己。

能自我反思的人，他们能把自己当作镜子，照出内心的本质，好好观察，才得以为自己打造一颗启明星，才能够给自己寻找一条成功路，不再在茫然中失措。

在遗憾中沉默，在失败中消沉落没。

荀子在《劝学》中说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

”这里说的“知”和“明”，用古人的话来解释，就是“知人者智，自知者明”。

只有广泛学习知识，才能正确认识事物，正确认识他人；只有经常自我反省，才能真正认识自我，从而挑战自我、重塑自我。

有了这种“知彼知己”的智慧。

才能创造“百战不殆”的人生。

咸丰二年，曾国藩奉命兴办团练，抵抗太平军。

在此后的六年中，他在政治上、军事上遭到了一连串的惨败，但他却能一次次从失败中吸取教训，反省自身修养方面存在的缺点，并努力加以改正，由自命不凡、刚愎自用变得虚怀若谷、从善如流，使自己由常败到少败，由少败到不败，最终消灭了太平军，获得了胜利。

曾国藩身为一介书生，却领兵治军，没有一点作战经验，但他却能从失败中奋起，转败为胜，靠的是什么？靠的就是他反省自我、超越自我的智慧。

后来，他在一封家书中写道：“我早年自认为本事大，能屈能伸，常常看到的都是别人的不对。

经过丁巳年、戊午年的大忏悔大觉悟之后，才知道自己一点本事都没有，在任何事情上，都能看到别人的可取之处，所以，从戊午年到现在这九年间，与四十岁前大不相同，既能发奋自强，又能办事融通，不再怨天尤人了。

”

古人说：“自胜者强。

”一个人能够随时反省自己，改正自身缺点，战胜自我，超越自我，最终才能变成强者。

这正如下棋一样，你输给对方，说明你自身存在着许多导致失败的缺漏。

只有在下棋时多看到自身的漏洞，并加以补救，才能战胜对手，转败为胜；如果你总埋怨对方太强，而不找自己的原因，义怎么能够提高自身的棋艺呢？

人生需要反思，人生必须反思。

反思昨天为了明天；反思失败为了成功。

很难想象，没有反思的人生是多么可怕。

反思是一种品质，使我们清醒。

不断地反思，我们会拒绝重复性错误。

反思，让我们走在时代的前列，不会错过即将到来的机遇。

人生最大的成就在于不断反思，重建自己，使自己知道应如何生活。

学会反思自己。

你就会认识社会和所处的环境。

就不会盲目崇拜他人，随波逐流。

学会反思，你才会牢牢抓住人生的方向盘，重塑自我；把握自己前进的方向，不落俗套；展现自己的个性，发挥自己的特长。