桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(桃之夭夭灼灼其华什么意思)

《诗经·国风·周南·桃夭》

原文：

桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。

译文：

桃树花朵盛开，鲜艳夺目。

新娘子要出嫁了，祝愿她家庭幸福。

桃树硕果累累，果实饱满。

新娘子要出嫁了，祝愿她家庭美满。

桃树枝繁叶茂，绿意盎然。

新娘子要出嫁了，祝愿她家庭和睦。

赏析

《桃夭》是《诗经》中的经典篇章，是一首贺新婚的民歌。诗中以桃树的勃勃生机来比喻新婚夫妇的美好姻缘，表达了对新人的祝福。诗歌开篇就以桃树盛开的景象起兴，桃树的花朵鲜艳夺目，象征着新娘子的青春靓丽。紧接其后，诗歌写道“之子于归，宜其室家”，表达了对新人婚姻幸福的祝愿。第二、三两章进一步描绘了桃树的丰硕和繁茂，以桃树的果实累累和枝叶茂盛来祝愿新人早生贵子，家庭兴旺。整首诗歌语言简洁明快，意境清新自然，充分体现了民歌的淳朴和真挚。诗中所表达的祝愿不局限于婚姻，更是对新人美好未来的期许，体现了人们对幸福生活的向往。

延伸阅读

《桃夭》在后世文学中产生了深远影响，许多诗人词人都曾以其为本或化用其意。如唐代诗人杜甫在《春望》中写道：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其中“感时花溅泪”一句，化用了《桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，表达了诗人对国家兴衰的感伤。宋代词人李清照在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中写道：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”其中“绿肥红瘦”一句，化用了《桃夭》中的“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，描绘了春夏交替之际的景色，寄托了词人对青春逝去的感慨。《桃夭》的“灼灼其华”也成为后世文学中形容女子美貌的常用语。如元代戏曲家关汉卿在《窦娥冤》中写道：“我那可憎的人儿呵，生的十分窈窕，果然是‘灼灼其华’，可惜我年老色衰，配不起他。”《桃夭》作为《诗经》中的经典篇章，不仅具有文学价值，也体现了中国古代人民对婚姻和家庭的美好祝愿。这首诗歌流传至今，仍然为人们所喜爱和传唱。