通过人世间电视剧看人性光辉与暗影交错的一面 (《人世间》)

通过人世间电视剧看人性光辉与暗影交错的一面

引言

近年来，不少优秀的电视剧相继问世，其中《人世间》尤为引人注目。这部剧不仅在视觉上带给观众极大的享受，更在情感深度和人性探讨上触动了许多观众的心灵。通过对剧中人物命运的展现，展现了人性光辉与暗影的交错，深刻反映了社会的变化与发展。本文将对《人世间》进行深入分析，探讨其在反映人性方面的成就。

剧情概述

《人世间》讲述了在一个小镇上，几代人的生活、奋斗与命运交织的故事。剧中的人物形象丰富，各具特色，有善良的普通人，也有为了一己私利而不择手段的角色。在时代的浪潮中，他们的生活发生了翻天覆地的变化，或成功、或失败，最终都在命运的安排中逐渐揭开了人性的不同面向。

人性光辉的体现

在剧中，多位角色展现出人性中的光辉一面。例如，剧中的主人公面对生活的艰辛与挑战，始终保持乐观积极的态度。他们在困境中相互扶持、支持，为彼此的梦想而努力拼搏。这种无私奉献的精神，不仅体现了人类最美好的情感，也展示了人与人之间的温情。通过这些角色的经历，观众能够感受到希望与力量，激发出内心深处对生活的热爱。

人性暗影的揭示

相比之下，剧中也不乏人性阴暗的一面。某些角色为了自身的利益，毫无底线地利用他人、出卖友情，甚至采取极端的手段来解决问题。这种残酷的真实让观众深思，人与人之间的信任与背叛，善良与 selfishness 的界限在现实生活中是多么模糊。剧中揭示的这些人性暗影真实地反映了社会中存在的复杂性，使观众不得不面对现实生活的残酷。

理想与现实的碰撞

《人世间》不仅仅是一部关于人性的剧集，它还涉及了理想与现实的主题。剧中人物的理想追求在现实的压力及社会的变化中不断受到挑战，他们不得不在理想与现实之间做出艰难的选择。这种冲突使得人物性格更加立体，也让观众对自己的生活与梦想产生深刻的反思。在追求理想的道路上，什么才是真正的成功？是什么让他们迷失？

时代背景与人性的再审视

剧情背景设定在改革开放的年代，这一时期是中国社会发生巨大变化的关键阶段。剧中不仅展示了个体命运的波折，也映射出整个社会的变迁。历史的洪流让每一个人都在不断适应与改变，而这些变化也成了人性光辉与暗影交错的土壤。通过对不同角色的塑造，剧集成功地引发了观众对当下社会现象的思考，促使我们重新审视自身的处境与选择。

结尾的思考

《人世间》是一部深刻反映人性复杂与多元的作品。剧中的每一个角色都在这条波澜壮阔的人生河流中努力寻找自我，探索生活的真谛。通过他们的故事，观众不仅能够看到人性中美好的一面，也不得不面对现实中潜藏的黑暗与无奈。正是这种光辉与暗影的交错，使得《人世间》成为一部值得反复琢磨的经典之作。它不仅仅是一个个体的故事，更是一个时代的缩影。在今后的生活中，让我们也能在光辉与暗影中找到自己的位置，勇敢前行。

人活着的意义是什么？

人活着的意义换个问法就是生命的本质是什么，我们活着是为了什么。

可能每个人都或多或少有这个疑问，作为一个哲学爱好者，我从整个人类的存在意义和个人存在的意义为你解答。

一、从整个人类的角度

——把无机物纳入有机过程⌛

把无机物纳入有机过程的通俗意思就是让宇宙有机化。人类的科技不断发展，促使我们有能力走出地球去开发整个宇宙，让宇宙也充满生命。这是人类存在的意义之一，同时也是人类的目标之一，虽然现在我们无法做到，但是经过全人类努力，我相信会实现的。

——向生命的一元本质回归⌛

向生命的一元本质回归表现的形式就是劳动，其实也就是实现共产主义，实行各尽其能，按需分配，让人类进入公有制的高级形态。

无论是脑力还是体力，任何劳动形式都没有差别。

可能你会疑惑这只是社会主义的国家的意义，其实不是的，资本主义国家最终也会进入这个阶段，因此这是整个人类的意义之一。

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二、从个人的角度?

——对社会创造价值🎊

不是说你要成为顶尖人物才能为社会创造价值，而是你需要演好社会角色，做好本职工作。只需要在你的工作岗位上脚踏实地的劳动，无论你是农民还是企业家都是在为社会做贡献。创造价值的范围很广泛，你娶妻生子也是包括在内的。同时这也是你自我价值形成的一个部分，作为这个社会的一份子，通过自己的努力，为社会创造价值就是个人的意义。

——社会对个人的尊重满足🎊

这个标题可能比较抽象，意思就是你通过前一阶段对社会创造价值了，社会对你会有个反馈。反馈的形式不一，可以是你的工资奖状等具体形态，也可以是社会地位威望荣誉等抽象形态，总之社会对你的需求包括精神层面和物质层面，你在不断的满足中，体会到了你的价值，感受到了人生的意义。

三、个人感受💕

你认为人世间最美的是什么？

人世间最美的是，瞬间被你的真诚与笑容打动，这种感觉言语无法形容。

我觉得这个世界最美的是——人性的善良！因为只有善良才会真诚，只有善良才会和平，只有善良才懂得孝顺，只有善良才会知道珍惜！只有善良才会去关爱别人，只有善良的人才会懂得善待身边的一切遇见……！个人理解！不喜勿喷！（人世间最美的是什么？）我对这个提问很感兴趣，答案绝对不能一至，因为人对事物的认识是各不相同的，观点犹如百花齐放，各有道理，我绝不否认任何一个观点，表示全面支持！我也来凑个热闹，说说自己的偏见。

我把这个问题一分为二地回答，第一世间最美的是“风景”。

这是笼统的概念，可以包括诗画花鸟等等。

第二人间最美的当然是友善和大爱了，它可以产生健康，幸福，快乐，和平等等。

每个人都有一个美的含义，希望大家互相理解，互相支持！谢谢大家，祝所有朋友新年快乐！最美的是毛主席的家国情怀，全心全意为人民服务的思想。

虽然是一个大国的开国领袖，但他老人家的谦虚谨慎，不骄不躁艰苦朴素工作作风，是最美的光辉形象。

有那么一个人，给我波澜不惊的爱情，陪我看世界美景，许我一世欢颜。

不是因为风景美，而是因为陪你看风景的那个人。

心、是耐心。

其实，无论这世间事物如何变化，只有这人，才是最有品赏价值的，而品赏出来的人性，更是永恒的。

.相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论身在何处，总时时付出关和爱，愿好友平安、幸福将这份`超重`的祝福，送给最特别的朋友！世间最美，我们相遇，相识，相知，相聚，真诚相待，因为有爱，心灵上精神支持的情意，重情重义的感受爱的美好，我们活着就为了幸福，而幸福，是我们的追求，我们崇尚这样的生活，在人生的旅途上我们寻找着，追逐着。

向往着，挣扎着，然而幸福其实就在我们身边。

爱情没有钥匙，我们永远不知道那一扇心门可以打开那一扇不可以打开，更不知道打开之后是苦是乐，抱着我们的真诚大胆的去追求吧，凡事要尝试才知道结果才知道好不好。

人世间最美好的是什么？是人间至爱。

最感人的是什么？是爱的举动。

最动听的是什么？是爱的语言。

最美好的声音是什么？是爱的声音。

那温暖的铃声，也许并不悦耳，但却足以让人流泪。

人世间最美的是，瞬间被你的真诚与笑容打动，这种感觉言语无法形容。

因为有爱，世界才会格外精彩。

因为有爱，世界才会格外温暖。

因为有爱，世界才会让人留恋。

也许，生命会失去，山河会改变，但是，人间至爱，世间真情，却永远不会消失，也永远不会改变。

如果我们人人心中有爱，并能将这爱传递，这个世界肯定繁花似锦。

如果我们人人心中有爱，并能相互关爱。

这个世界就一定会变成爱的汪洋大海。

就让我们一起来祈祷吧！祈祷这个世界更加美好，祈祷人人都幸福平安。

让爱永存！低头要有勇气，抬头要有底气;有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位;心态一定要好，得到的你不一定最需要。

请相信，走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢；所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。

懂得是灵犀；是付出；是彼此心灵的相通；是心与心的相依取暖；是灵魂与灵魂的对望生香；是一颗心对另一颗心的欣赏；是一段情对另一段情的欢愉。

它源于爱、始于情，散发出淡淡的芬芳。

一声，我懂你，胜过千言万语，润了心，润了情，润了眼，让我们久久恋着那份暖，有的时候，懂比爱更重要。

大自然是美的，世界是美的，我们也是美的。

只要眼里有美，心里就有大美；只要心里有美，生活才会至美；只要生活有美，生命才能唯美。

美，是一种接受，是一种感受，是一种享受。

美，五彩斑斓，随心而生；美，无处不在，随心而行；美，无止无境，随心而动。

美，是永恒的旋律，是永生的追求，是永远的诗！人生最大的财富就是满足，它净化了心灵的那份纯真，复苏了原始的笑声，诠释了人性的那份善良和真诚，慢慢的懂得了，所有的浮华，都是瞬间炫丽的烟花，而我们真正需要的是岁月里的那份平淡，手心里紧握的那份温暖，和心灵深处的那份安然，能让旅途愉悦的不是荣华，而是心情；能让生命灿烂的不是阳光，而是笑脸。

人品美德修养，让世间人更精彩缤纷，让爱充满了时间，是世间最美丽风景。

我太喜欢，那些自身优秀却不带着优越感讲话的人他们明亮而不刺眼，自信满满又懂得收敛，在你仰慕和给予你能量的同时，也能照顾你的自卑和敏感，世界上有些人，浑身散发一种明亮而不刺眼的光辉，说话语调圆润而不腻耳，从不带着优越感，他们也有着一种不再需要对别人察言观色的从容，也有着给别人力量的智慧。

他们不再向周围申诉求告，也不理会哄闹，被别人仰慕时，透出一种洗刷了偏激的淡漠，竟也透出一种无须声张的厚实。

不是每个人生来就有这种能够看得很远却又并不陡峭的高度，都是后天努力得来的，他们自信独立，且不断从失败中总结经验，吃尽了苦头，也受尽了委屈，不过他们坚持下来了。

他们能得到身边人的喜欢和认可，不仅仅是因为高情商，更是因为他们会做人，他们自身优秀却不带着优越感讲话，在给予别人力量的同时，也照顾着他人的自卑和敏感。

希望我们都能成为那样的人，褪去幼稚变成熟很难，但是改变自己也能给他人带来力量，就很值得我们去坚持，加油，加油。

世上最美好的东西，伟大领袖毛主席时代给我留下了许多美好的回忆特别是简明扼要的老三篇为人民服务，纪念白求恩，愚公移山和向雷锋同志学习中讲的很清楚了，我认为人世间最美的是什么？我以为，人世间最美的的人的高尚美德，伟大领袖毛主席一生为人民谋幸福，身先士卒，毛主席的一生，艰苦朴素，两袖清风，廉洁奉公，不谋私情，为了党和人民群众的利益，全家为革命牺牲了六位亲人，而且，毛主席逝世前把一生省吃俭用及稿费全部交给了党和国家，没有给自己的晚辈留给一分钱。

李讷，李敏两个女一直住在市民小区生活。

。

因此毛主席一切为人民服务的思想，是人世间最伟大，最光辉，最美的品德。

毛主席永远活在人民心中。

人间最美是真情!真心换真情，你真我也真!没有尔虞我诈，只有真诚面对! 人世间美的东西有很多：自然给人类留下的美有，天造的自然美，牡丹花美，画家画的画面美，人长的外表形象美，这些美不算实质性的美，世上最美的东西是人的”心” ”灵美，人类都能有颗金子般的心，世界人民就不会存在你强我弱的根源。

人世间最美的东西是:人们心中美丽的心灵。

而不是漂亮的皮囊，更不是五颜六色的花花草草。

我认为人世间最美的莫过于： 1.毛泽东同志对国家、人民与民族的情怀是人世间最美的领袖风范。

2.白求恩同志的毫不利己，专门利人的精神是人世间最美的国际主义精神。

3.雷锋同志＂人的生命是有限的，可为人民服务是无限的”的思想是人世间最美的奉献情操。

《行者无疆》读后感范文5篇

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。

下面是我收集整理的《行者无疆》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。

《行者无疆》读后感范文5篇(一)

一个百无聊赖的下午，坐在图书馆的角落里，手捧一本书，静思生活事。

这种令人向往的生活，我曾经历过一次。

手捧《行者无疆》，感受旅途之美。

余秋雨的《行者无疆》无疑是一个成功的作品。

它记录了余秋雨在欧洲一些国家城市旅程中的全部感受，算是一部考察西方的随笔集。

余秋雨曾在书中感慨“欧洲文明确实优秀而成熟，能把古典传统文化和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。

”这是作为一个学者对于文化的由衷的评价，更是余秋雨值得人称赞的地方。

一本书，最成功之处无疑是引起读者思考，并让读者产生共鸣。

毋庸置疑的，余秋雨做到了。

令我最佩服的便是，余秋雨在描绘一座城市风光时，不仅仅是在写景，更多的是个人的思考。

正是他深入地思考与剖析，才成就了《行者无疆》这一传世珍宝，我很庆幸我有读过这本书，也很庆幸可以通过余秋雨的视角去领略欧洲国家的风土人情。

阅读了第一卷访南欧中的罗马假日，脑海中浮现的便是《罗马假日》这部经典浪漫的电影。

罗马这个国家，隐藏着千百年来的秘密，蕴含着深厚古老文明的文化，更散发出迷人的浪漫，让许多人旅游时都为之赞叹。

不过读完这章之后，我了解到原来罗马人对于休假这件事情特别重视，五千八百万的意大利人居然在休假时有三千万到了国外，商店大门紧闭，街上空荡荡的，俨然一座空城。

也是，一向安安静静与世无争的罗马人，自然乐于享受生活带来的美好，休假便是他们使杂务中断，焦灼凝冻，肢体回归的最好方法。

正如文中的最后一句——“那么罗马，你的每一次空城，必然都会带来一次人格人性上的重大增补”。

罗马这个神秘的地方，还有许多惊喜之处值得我们去探寻。

文艺复兴大概拯救了欧洲中世纪的黑暗，在这一时期欧洲出现了大量被人们所称颂所记忆的拯救者们，这些拯救者们也被称作大师。

每个时代的大师都有他们独特的记忆，而这一篇《大师与小人》中讲述的就是米开朗琪罗的一些故事。

米开朗琪罗是一个画家，也是一个雕塑家。

他所都要经历的，或者说应该经历的事，他都是以一种更高的思想去看待、去发掘一些不同。

大师总是与众不同的，他们期待着自己的独一无二，却又更期待拥有对手，他们需要一个肩并肩竞争的人。

但在他们的路上总有一些被称为小人的人类，那些人被世俗所羁绊，但同时身体力行地去羁绊这些大师的人。

大师们一边要完成自己的著作，一边又要抵抗着外界的干扰。

他们从不惧怕真心艺术节之间的不服气，因为一旦提到作品，他们都能够尽释前嫌。

但是遇到小人时，无论怎么辩解，语言都似乎显的苍白无力。

从这一篇我们看出，生活中的小人，其实是非常可怕的，也警示着我们，我们不应该去成为一个小人，应该以宽广的胸怀，去看待每一件事情，去看待每一个人，而不是急于一时的利益，去阻止一个时代的发展。

因为在文中写到，作者余秋雨认为，文艺复兴运动退潮的标志，应该是米开朗琪罗之死吧!这是时代的警钟。

有关米开朗琪罗这一章已经让我深有感触，《流浪的本义》这一章又给我新的思考。

巴塞罗那，这座城市的主题是流浪。

流浪是看起来让人触目惊心的一个词，一个会让我想起贫苦大众的词，甚至是弱者的一部分，然而，我错了。

在这里流浪者几乎是旅行者的意思，是艺术家的意思。

他们每一个几乎都有高雅的生活追求，不为物欲困扰，选择自由自在的生活旅行，他们追求生命的自由，生活的快乐。

流浪者大街是他们艺术的展现，也许他们迫于生活在这里卖艺卖物，但他们所表现出的艺术的气息，所笼罩的文明的秩序，所融合的主客一体，让文化行者――余秋雨深深喜欢着这样一个流浪者之地，并且百逛不厌。

在真人雕塑这一小部分中，当人伴演的塑像追上小气的“偷拍客”时，依然那么有礼有节，“能不能再与你拍一张”，一句多么委婉的话，既不会让“偷拍客”尴尬，又可以达到收取费用的目的，同时期间体现出了人文主义关怀与真人塑像的高素质。

他们向往远方——他们诗意的栖居。

领略了南欧的人文气息后，就再来欣赏一下令人惊叹绝伦的建筑——阿汗拉布拉宫。

在《死前细装》一章中，作者对阿汗拉布拉宫进行了一番描绘:“今天我们一行来到这里，首先惊诧它的巨大，层层进去，对于能否在一天之内走完它，已失去信心。

”“阿汗拉布拉宫，就是在绝望的平静中完成的精细雕刻。

”之所以有阿汗拉布拉宫的建成，都是源于西班牙人和摩尔人的土地之争。

雄健得不受地域限制的祖先在赢得土地、又在百年后即将失去领地时，留下一批没有地域安身的子孙。

在格拉纳达这座孤城，对峙了两百年的战争显得空寂、平静。

摩尔人在绝望中趋于平静，在平静中细细修饰着阿汗拉布拉宫。

作者言道:“最准确的比喻应该是死前细装，知道死期已临，却还有一点时间，自己仍然精力充沛，耳聪目明，于是就细细装扮起来。

”他们早已不在乎明日，不在乎外界，一切只为了自习更好的生活，把一切精力投入其中。

与其说这是一种无奈，不如说是一种豁达。

毫无意义地殊死搏斗换来的只会是哀鸿遍野的惨象，而趋于平静、趋于祥和生活，最后得到的还可能会是流传千古的创举。

很多时候，不需要太过追求利益化的目的，也不需要太过在意一个华而不实的虚名。

以一个宽广豁达之心去看待事物、精致生活，往往才会把生活过得更加自由自在，更加精彩纷呈。

头发黑而茂密，眉毛平而宽厚，斯文眼眶后面是炯炯有神的双眼，这就是余秋雨，一位平凡又伟大的人物。

天将降大任于斯人也。

余秋雨先生，从事着许多人都不考虑的事业，孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。

《行者无疆》这本书，是旅行日志，是文化追溯，是历史重任。

它不仅仅是一份记录，更是余秋雨先生高层级的思想成果。

每一处古迹，都有它独有的特点，都有它自己的灵性。

而这本书就是在告诉我们，我们应该以怎样的姿态去面对这历史产物，我们应该以怎样的方式来保护这文化瑰宝。

历史的车轮已无法回转，但历史的遗迹却有溯可寻。

行者无疆，行无止尽，这就是余秋雨先生所要传达的，也是我们需要践行的。

永远谦逊，时刻学习!

“一切达观，都是对悲苦的省略”人生之于历史，不过是沧海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此苍白，如此无助。

然而有意义的人生决不仅限于此，我们都可以成为思者——虔诚地去拜谒那些遥远而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂热地去追逐那些沧桑而又光辉的岁月。

我想，这也许就是余秋雨先生想要告诉我们的，行者无疆。

《行者无疆》读后感范文5篇(二)

有人把生命局促于互窥互探、猜忌言损之中;有人则把生命释放于长天大地、沧海远疆之间;更有人孑然行于夜路，四顾悄然、天地相合，这便是行者。

匆匆读完余秋雨先生的著作《行者无疆》，酣畅之余我不由对文化的魅力产生了前所未有的震撼。

不得不说这是一本值得细读、细品、细思、细行的欧洲文化史，更是令人打开当下局限，着眼远疆的一册鸿篇巨著;其中囊括了人文、哲学与建筑丰富的历史情结，以及对生活、艺术、生态文明的反思、敬畏、感叹之意。

书中多处戛然而止的结尾，意味深长、引人发醒。

《行者无疆》一书于2011年更版修订。

作者在自序介绍：这次修订，比第一版删去了三分之一的篇幅，文字也有较大的改动，使之更加干净。

单从字面上看：行者，行走的人;无疆，杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。

全文主要分为四个板块(中欧、南欧、西欧、北欧)，详尽描述到古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等方面的文化风韵。

有令人震撼的庞贝古城，文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族，以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达·芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物;法国的饮食，瑞士的钟表，西班牙的斗牛场等等。

当然，文化不是空洞的华丽的辞藻，不是富丽堂皇的建筑，而是那种真正能抨击人心的事物。

《行者无疆》一书，虽每记篇幅不长，却耐人寻味，给人颇多咀嚼的空间。

每一方异土似乎在余秋雨笔下都包含着深邃的文化气息，授人以探索、启迪;使人在行走中夹带思索，在思索中让人明智，脱俗于一般轻描淡写的游记散文，抑或是走马观花式的长篇累牍。

遗憾的是，至今我无缘前行欧洲，对欧洲文化有的仅仅是片断、肤浅、妄自的判断，很难有深层次的造诣。

直至看完余秋雨先生的《行者无疆》，欧洲才在我的脑海里有了声色，用一种尤为奇特的角度将我置身于欧洲魅力之中。

在赞叹惋惜、羡慕哀伤过后，我便会就中欧文化暗暗地进行冷静的比较，在比较中进行反思，反思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距，我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。

书文首篇以《南方的毁灭》为背景，讲述了庞贝古城废墟的景象所带给读者的思索;而结尾《大雪小村》则记录了在偏僻的奥卢火车站边，余秋雨和友人在木屋中与村民的简短真诚的交流;巧妙地托人性光辉之美规避了历史更迭之残酷，一大一小，相得益彰。

谈起罗马，多数人脑海中浮现的便是《罗马假日》这部经典浪漫的电影。

作者在第一卷访南欧《罗马假日》一文用清奇的眼界告诉读者：罗马人对于休假这件事情特别重视，五千八百万的意大利人居然在休假时有三千万到了国外，商店大门紧闭，街上空荡荡的，俨然一座空城。

也是，一向安安静静与世无争的罗马人，自然乐于享受生活带来的美好，休假便是他们使杂务中断，焦灼凝冻，肢体回归的最好办法。

正如文中的最后一句——那么罗马，你的每一次空城，必然都会带来一次人格人性上的重大增补.

罗马是一座永恒之城，它有着悠久的历史积淀，岁月蹉跎注定了它在欧洲乃至全世界都具有崇高无上的地位和超凡脱俗的价值。

从书中走进罗马，那种伟岸的气象从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕纹溢出，从每一束老藤溢出。

罗马蕴含着历史的深厚，宁谧与和谐，其本身就成为了历史的映照。

这样的城市，常令其他城市与之相比黯然失色，自叹弗如。

文艺复兴大概拯救了欧洲中世纪的黑暗。

在这一时期，欧洲出现了大量被人们所称颂、所记忆的拯救者们，这些拯救者也被称作大师。

《大师与小人》一节中说的便是人们耳熟能详的大师——米开朗琪罗，他是一个画家，也是一个雕塑家。

大师是与众不同的，他们期待着自己的独一无二，却又更期待拥有对手，他们需要一个肩并肩竞争的人。

但在他们的路上总有一些被称为小人的人群，那些人被世俗所羁绊，同样身体力行地去羁绊着大师。

大师们一边要完成自己的著作，一边又要抵抗着外界的干扰，他们从不惧怕艺术家之间的斗气，因为一旦提到作品，他们都能够尽释前嫌;可一旦遇到小人，无论怎么辩解，语言都似乎显的苍白无力。

作者余秋雨认为，文艺复兴运动退潮的标志，应该是米开朗琪罗之死吧!这恐怕也是时代的警钟。

米开朗琪罗的故事让我深有感触，《流浪的本义》一文又赋予了我新的思考——巴塞罗那，这座城市的主题是流浪。

乍一看，流浪是触目惊心的一个词，一个会让我想起贫苦大众的词，甚至是弱者的一部分。

然而，我错了，在巴塞罗那流浪者几乎是旅行者的意思，是艺术家的意思。

他们每一个人几乎都有高雅的生活追求，不为物欲困扰，选择自由自在的生活旅行，他们追求自由、追求快乐。

他们向往远方、向往诗意的栖居。

流浪者大街是他们艺术的展现，也许他们迫于生活在这里卖艺卖物，但他们所表现出的艺术的气息，所笼罩的文明的秩序，所融合的主客一体，一个让文化行者——余秋雨深深喜爱的流浪之地。

在真人雕塑这一小部分中，当人扮演的塑像追上小气的偷拍客时，依然那么有礼有节：能不能再与你拍一张,一句多么委婉的话，既不会让偷拍客尴尬，又可以达到收取费用的目的，侧面体现出了人文关怀与真人塑像的高素质。

领略了南欧的人文气息后，接下来是令人惊叹绝伦的建筑——阿汗拉布拉宫。

在《死前细装》一章中，余秋雨对阿汗拉布拉宫这样描绘：今天我们一行来到这里，首先惊诧它的巨大，层层进去，对于能否在一天之内走完它，已失去信心。

阿汗拉布拉宫，就是在绝望的平静中完成的精细雕刻。

之所以有阿汗拉布拉宫的建成，都是源于西班牙人和摩尔人的土地之争。

不受地域限制的祖先们在赢得土地、又在百年后即将失去领地时，留下一批没有地域安身的子孙。

在格拉纳达这座孤城，对峙了两百年的战争显得空寂、平静，摩尔人在绝望中趋于平静，在平静中细细修饰着阿汗拉布拉宫。

最准确的比喻应该是死前细装，知道死期已临，却还有一点时间，自己仍然精力充沛，耳聪目明，于是就细细装扮起来。

余秋雨在文中写道。

也许他们早已不在乎明日，不在乎外界，一切只为了更好的生活。

与其说这是一种无奈，不如说这是一种豁达，毫无意义地殊死搏斗换来的只会是哀鸿遍野的惨象，而趋于平静、趋于祥和的生活，最后得到的还可能会是流传千古的创举。

除此之外，书中蕴含许多哲理，如《古江本先生》一节中，最好的文化建设是机制，是气氛，是吐纳关系，而不是一堆已有的名字和作品。

《仁者乐山》中水边让我们享受脱离长辈怀抱的刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。

水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

《北极印痕》揭示了只有避其锋芒、泄其杀气才能驾驭事物的道理……

《行者无疆》这本书，是旅行日志，是文化追溯，是历史重任。

余秋雨在自序中说：花那么长的时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结?是啊，无论余秋雨站在哪一座城市，他都在思索着一座城市的文化历史，它绝不仅仅是一份记录，每一处古迹，都有它独有的特点，都有它自己的灵性。

一切达观，都是对悲苦的省略人生之于历史，不过是沧海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此苍白，如此无助。

然而有意义的人生决不仅限于此，我们都可以成为行者——虔诚地去拜谒那些遥远而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂热地去追逐那些沧桑而又光辉的岁月。

《行者无疆》读后感范文5篇(三)

记得买这本书的时候还是在去读大学前几天，那时候十分喜欢读余秋雨的文章，所出的每一本都不会错过，刚知道自己被大学录取，便急匆匆的买了这本书，恰巧的是这本书的名字与我当时的境况是那么得相似，一个为着将来而远行的学子，就好像是一个行者，在不断地向前方，不知道尽头在哪儿。

伴轰隆的火车声，读着一篇篇文章，当时的感觉现在已经模糊，总觉得似乎有些做作，是被大学录取的欣喜和故作姿态的安静吧。

浑浑噩噩的大学四年，少了几分平静，多了几分浮躁，很少再去读一些安静的文章，或许平静已经远去了。

繁忙的工作也让自己很少再去阅读，前几天忽然从书箱中翻出这本书，便乘着晚上的闲暇，开始读了起来，或许是想找回以前的那一份宁静吧。

这本书的名字很好，初一看这本书的文章，就好像是一篇篇游记，然而这里很少风景的描写，有的只是对历史的介绍和探问，行者不仅是在空间上游动，在时间上也在转动。

几千年的文化历史游历于几天的时间中，该用如何的姿态去面对。

重读亦有重读的乐趣，就好像十几年不见的故友，重谈起以前的琐事，才恍然记起自己以前还发生过那样的事情，好像既熟悉又陌生。

读着一篇篇文章好像自己十分熟悉，又记得不是那么清楚，有的其实在自己的脑子里已经根深蒂固了，现在猛然一看才发觉原来是从这里获得的，比如米第奇家族、比如米开朗琪罗。

由于自己知识和经历的有限，很难体会作者的一些感受，也就不所为什么共鸣了，权当作一本对欧洲城市历史文化的介绍来读了。

印象最深的要数庞贝古城了，刹那间，被毁灭的那么彻底，人世间的一切世态，无论善恶，无论丑美，全在那一刻凝固，成为历史。

我们赖以生存的大自然，偶尔也会向我们展示一下自己的力量，而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。

就像作者所说的，将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人，实在是太不道德，有些自然的力量我们总是不能抗拒，有时候去抗争，总是没有结果的，比如中国的楼兰古城。

《行者无疆》读后感范文5篇(四)

26国，96城。

欧罗巴之行终于结束。

是该出去走走了，于是，我们看到余秋雨先生不远万里，孤独却又不孤独的慢慢从东方走向西方。

我料想，先生一定是先摸着中华文化那盘踪交错的虬根，喃喃叹道：“我太理解你了，你那五千年的光辉，使我着迷，我竟然久久沉醉不能自拔，我不停的在时代交汇点处彷徨彳亍着，想想以前我是那么努力的去窥探你，发现你，摩挲着步伐去接近你，我更加自豪的是你是属于我的，我也是属于你的，因为，你是我的精神家园，我是你的孩子，你哺育了我，成就了我。

但是我——”说到这，先生先是抬起头，向西方眺望了一下，然后又低下头说：“我是那样爱你，可正是我太了解你，现在居然有些许审美疲劳般的无聊，所以我的母亲，我想出去走走，去西方世界，去拿同样迷人却未知的欧罗巴大陆去转转。

”

寒山寺的钟声给了先生最好的回答，于是，去吧。

先生先是来到了意大利的庞贝，他说：“废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发。

”不错的，先生居然来到了西方文明之一的古罗马，把第一站选在这里也是有深刻含义的，2000多年前，当东方的赛里斯国的丝绸第一次辗转多时来到了这片名叫大秦的土地上，历史也漏出了一丝不为人知的微笑，在笑什么呢?是，这比丝绸交易酝酿了一段传奇，还是在背后另有一段美好故事?嗬，先生倒是不去追究，因为他早已被庞贝古城的遗迹所震撼，完善的市政设施，井然有序的道路路痕以及，城门口那个尽职尽责的卫士，直到火山灰覆盖了全城，他依然精神抖擞的站着最后一班岗。

欧洲总体给人来说是一种自由散漫，散漫的都有一点懒惰，罗马人的举家出行，巴塞罗那流浪大街的人声鼎沸，布达佩斯城内古堡中，那成年美酒散发出的香味使人醉意朦胧。

弗罗伦萨庄园，但丁在美第奇家族的宴会之中朗诵《唐璜》，威尼斯的船头，一代代歌剧家们一直演绎着不朽的传奇。

在美酒与美景中，欧洲人一次次沉醉，迷离，接着又醒来沉醉……

威尼斯总是那么静谧，温婉，如一个温和老者，诉说着古城的前世今生，同样的水上人家，同样的橹板梦里寻花，甚至默契到跨过时差在同赏迷人晚霞。

这，又何不拭苏城在欧洲的同胞姐妹?就是这么有意思，就像罗马对西安，巴黎对上海，柏林对北京，我们看到，中西文明的相契融合的和谐。

再看的远一点吧，我们该谈谈其他方面的问题了，先说教育方面，欧洲的大学之多是世界所叹为观止的，不可否认的是欧洲的思想家们对各个大学的建立发展有不可磨灭的功绩，如黑格尔，马克斯韦伯等人，他们用毕生心血，凝聚成欧洲文化史上一个个灿烂的锈，这又是何等伟大，又何等高尚啊。

我们需要道德，但是我们更需要法律，虽然我们的社会主义道德法制建设上升到了一个新的高度，但是这还远远不够。

那么，就跟着先生的步伐到北欧去走一程吧，你会无比惊讶，因为你会发现由维京海盗建立起来的国家法治程度极高，好像展开后俨然就是一副大同社会蓝图。

或许，原始法律意识是海盗们在早期的行动约定之中而逐步建立的，又或许，是__文明同海盗内部基本法则契合而成吧。

不管怎么说，他们的法律思维确实可以给我们提供借鉴。

毕竟，我们的法律体系成型太晚，况且，中国社会是一个固化的人情社会，就像柏杨先生说的一样，中华文化是一个大酱缸，我们被腌渍的太久，沉淀的杂质也太多。

所以，我们应该出去走走了，这一走，不仅是为自己清理思维，更为了学习借鉴，为中华文明提供活力制造源泉。