从影评视频看陈凯歌的《志愿军2》，带你领略战争与人性的复杂交织 (影评可以从哪些角度)

引言：战争与人性的探讨

陈凯歌执导的《志愿军2》以其波澜壮阔的战争场面和深刻的人性探讨，成为观众和评论家热议的话题。这部影片不仅仅是对历史事件的再现，更是对战争背后人性复杂性的深刻挖掘。本文将从多个角度分析影片，以期揭示其深层意义。

战争的残酷与英雄的崇高

影片通过细致入微的镜头语言和叙事手法，展现了战争的残酷与无情。无论是激烈的战斗场面，还是士兵们在炮火中挣扎求生的画面，都深深震撼着观众的心灵。影片中的士兵不仅要面对敌人的攻击，还要克服内心的恐惧与绝望，这种心理层面的描绘让观众感受到战争对人性的深刻冲击。

与此同时，影片也塑造了一批英雄人物，在战斗中发扬人道主义精神。他们为保护同袍、捍卫国家付出了巨大的牺牲，展现了人性的崇高一面。通过对这些人物的刻画，影片探讨了什么是真正的英雄，以及在极端环境下人性所散发出的光辉。

历史的厚重与个人的命运

在《志愿军2》中，历史与个人命运交织在一起。影片不仅重现了历史事件，还通过一系列细腻的情节，将历史的厚重感与普通士兵的个人故事结合起来。观众可以看到，在宏大的历史背景下，个体的命运是如何被改变的。

主角的成长故事、家庭的牺牲和对理想的追求，都使得影片在呈现大历史时，更加关照每一个普通人的生活。这种对历史与个体命运的双重关注，使得影片在情感上更加厚重，观众不仅能感受到战争的无情，还能反思在历史洪流下，个人所能承担的意义。

人性复杂性的反思

影片中深刻的人性描绘令人深思，战争不仅抬升了人性中的光辉，也揭示了其阴暗面。士兵在战场上所表现出的疯狂和绝望，展现了人在极端环境下可能出现的非理性行为。影片没有将战争浪漫化，而是给予了观众一个真实、残酷的反思。

在战斗中，生存的本能使得一些士兵做出了抛弃同伴、自私自利的选择，这种选择令人痛心，更引发对人性本质的严肃思考。影片成功地通过这些情节，让观众意识到，战争不仅是对身体的摧残，更是对心灵的考验。

影像语言的艺术表达

陈凯歌在影片中运用了多种影像技巧，从精致的场景设计到生动的动作捕捉，无不体现出导演对战争题材的深刻理解。影片中的战斗场景通过快速剪辑与紧张的音乐相结合，营造出一种身临其境的紧迫感，让观众领略到战争的真实与残酷。

同时，影片在细节处理上也颇具匠心。通过对士兵们面部表情的特写，导演不仅展示了他们在战斗中的紧张与恐惧，还刻画出了他们内心的挣扎与对生命的渴望。这种影像语言的运用，使得影片不仅在叙事上饱满，在视觉上具有冲击力，令观众在观赏时感同身受。

总结：战争与人性的永恒命题

《志愿军2》不仅是一部关于战争的影片，更是一部深刻探讨人性、历史与心理的作品。通过对战争场面的真实再现与对人物情感的细腻描绘，影片向观众传递了战争的残酷与人性的复杂交织。它促使人们在欣赏艺术作品的同时，反思战争给个体带来的影响，从而在历史与现实之间构建起更深刻的理解。

在当今时代，战争与和平的主题依然具有重要的现实意义，而《志愿军2》正是通过生动的叙事与影像，帮助我们更好地理解这一永恒的命题。

谁能帮忙写一篇《赵氏孤儿》的影评？？本人艺考之前想要看一下。谢谢哈！！

我最近看了一部电影，电影叫做《赵氏孤儿》，这是一部非常奇怪的电影。

《赵氏孤儿》本是由元代一位叫做纪君详戏曲家所编写的一部戏剧，而元曲有个很大的特点，也是中国到目前为止很多影视节目的特点，那就是人物过于爱憎分明，好人天生就好得掉渣，而坏人天生坏得洗了五遍澡也挡不住的散发出一股人渣的味。

我们都知道中国社会目前的主要矛盾是广大人民群众日益增加的智商与GY不断下降的DD之间的矛盾，暂且不论当前社会的主要矛盾的具体含义，我们从这句话的前半句就可以知道人民群众的智商是在与日俱增的；同时人们从小就通过网络、电视、电影院等方式耳濡目染各种各样的影视作品，早就见识了各种各样、形形色色的故事情节，所以如此简单幼稚的元曲型人物特征已经不符合时代的潮流，估计《赵氏孤儿》的编辑和导演CKG确实是为了迎合当代观众的需求（其实主要是票房的需求），对故事情节和人物性格进行了一定的修改。

然而这么一改，这部片子反而就越看越奇怪，越看越诡异。

怪就怪在，人物看上去就变成了坏人不像坏人，好人更不像好人；更准确的说是坏人貌似是好人，好人貌似是坏人。

我从头看到尾都不觉得屠岸贾是坏人。

他将羞辱自己的、猖狂无比的赵盾父子以迅雷不及掩耳盗铃之势干掉虽然略显残忍，但总体来说是大快人心。

而教育自己养子赵武（其实就是仇人的孩子）武艺，让他懂得跌倒了爬起来再哭的道理的时候就如同一个慈父。

发现赵武的身世后本来已设好埋伏，最终却还是放不下多年父子情谊返身救人，都让人感觉到父爱的光辉。

由于几次良机都心慈手软的放过，春秋晋国的一代无敌战神屠岸贾最后被知道自己身世、一心要报父仇的赵武狠心一剑刺死，实在是可怜可叹，真可谓问世间情为可物，不过只是一物降一物。

命运负责洗牌，但命运对每个人也是公平的，因为玩牌的是应该我们自己；现在的中国普遍讲究的育儿观已经可以简单得归纳为：“再苦不能苦孩子，再累不能累孩子”，而程婴作为男猪脚，利用人性的弱点控制了小孩的命运，将一个不问世事的赵武作为满足自己一己私利、为自己复仇的工具，不管本电影是如何在生搬硬套强加给观众的思想中将程婴的所作所为描绘得多么冠冕堂皇，这都已经与现代社会主流价值观产生了严重的碰撞，甚至可以说已经超越了现代社会“道德的底线”了，所以让人觉得更加残忍，更加丑陋，更加蔑视。

这部电影中其他不符合逻辑、不合情合理之处姑且就不提了，因为一部电影情节再荒诞，再不可思议，起码都可以解释为小概率事件。

既然是小概率，那就是说明还是有概率发生的，无巧不成书嘛。

下面开始说说无概率发生的事情。

（1）《赵氏孤儿》中的晋王是晋灵公，说明故事发生的时代是春秋末期。

中国的冶铁技术发展相对两河流域和古埃及要晚个几百年，大约是从春秋晚期时才开始起源的，而起源并不意味着冶铁就已经相当普及了，一直到了汉朝前期中国人都没有能够克服冶炼恶劣铁矿所带来的技术难题，而中国唯一的富铁矿当时还远在华夏文明范围之外的川滇边境的攀枝花躺着。

（事实证明，我们老祖宗的科技文化绝不是一些推崇天朝中心论的历史书籍宣扬的那样万物领先，实际上国际上公认的文明古国只有具有5500年历史的两河流域文明古国和古埃及，硬要再算，也只能再加上个具有5000年历史的古印度。

中国所谓的5000年历史是需要大打折扣的，最根本原因就在于夏朝那段历史目前只建立在传说阶段。

若是从商朝算起，中国的历史只有3000多年。

）《赵氏孤儿》中军队的兵器库都以青铜器为主（实际上大部分乃木制柄杆，锋利位置辅以青铜刃器）。

而影片中士兵动辄挥出黑光闪闪的铁制武器，殊不知当时的年代这样的铁制兵器比相同质量的黄金还贵。

（2）这是一个很让人无法理解的诡异问题，春秋和春秋之前的中国社会形态跟春秋后是截然不同的，这种形态的体现在贵族阶层，中国是彻头扯尾的文明社会，基本特征是贵族们都非常死心眼般的讲究礼仪（请严重注意“死心眼”三个字）。

当时只有贵族才有资格上战场，所以在战场上，与其关注武器的锋利，军士们更关心自己的穿戴是否整洁，帽子是否带正（够死心眼吧），否则就是愧对列祖列宗（有这么严重？）。

所以流传下来许多如“退避三舍”，“不鼓不成列”的仁义故事。

一个不争的事实，ZHMZ的DD沦陷是从战国开始的，这正是奴隶制社会与封建制社会的分界线，原因可能有两个：一是春秋时的战争规模是非常有限，而从战国开始，规模扩大，战争场面越发残酷，人为了打仗越发的不择手段，从而改变了整个社会的风气；二是由于废除了奴隶制，广大奴隶摇身变成了一个合法的身份：农民，所以社会进入到了一个身份相对平等的时代，从而社会DD也平均了，作为一个没有信仰的MZ，DD的平均水平也就被拉下了及格线，到现在都没有恢复。

春秋时的战争规模之所以是有限的，当时几个强国号称为五霸，不是什么五强，五雄之类的，就是因为当时几个国家打仗不是为了争夺地盘，也不是为了拼得你死我活，而是仅仅为了称霸，通俗的话说就是证明我比你强。

这种思想有点类似欧洲中世纪推崇的骑士精神。

当然这种类骑士精神能够广大人们接受和推崇的根本原因就不是这么冠冕堂皇了，它的本质其实就是：既然不是你死我活，所以打赢了得饶人处且饶人，从而树立这样的风气，以便有朝一日自己成了对方的手下败将以后也能有个好的出路（不要吃惊，其实人人都是胆小鬼，包括那些所谓的骑士）。

当时打仗步骤就是首先找一个空旷的平原（一般是沙场），然后大家约定某时某刻派出几千士兵，接着双方各派出几乘或者几十乘战车来回厮杀几次，一旦分出优劣，败军就会马上举旗认输，然后就点到为止，鸣金收兵。

不知道大家注意到没有，双方派出的是战车在交战（战车就是中国象棋中的车），没有任何步兵，骑兵。

不要不相信，这就是春秋及春秋以前一场战斗的基本描述。

其实此时正是古代战争作战方式，武器装备的转型时期，战国开始后，随着规模的越来越大，频率的越来越快，士兵的死伤越来越惨重，战争开始向谋略化，机动化方向反展。

客观的说，古代战争的谋略化（换句话说就是尔虞我诈化）是从春秋时晋国大将先轸开始发扬光大的，步兵（机动化高）是直到伍子胥和孙武联手奇兵攻克楚国后才进入了历史舞台，而骑兵（机动化更高）是从秦朝末年才进入历史舞台，而秦末汉初西楚霸王项羽是第一个将骑兵威力和优势运用到极致的人，当然他也是最后一个人（原因后文要叙述）。

所以《赵氏孤儿》中两军运用步兵和骑兵在树林里面交战厮杀，出现经典的埋伏战和反埋伏战，歼灭战和反歼灭战，只能说明当时了发生了穿越事件。

（3）下面要说的在影片中本不该出现的一个事物所引起的荒诞程度可以说超过上面所有bug的总和，因为这个事物是改变了中国甚至是世界历史的一个重大发明。

这个不该出现的事物正如上图所见，谓马蹬也。

马镫是骑马时踏脚的装置，没有它当马飞奔或腾越时重心不稳，骑士们只能用双腿夹紧马身，同时用手紧抓马鬃才能避免摔下马来。

马镫发明以后，使战马更容易驾驭，使人与马连接为一体，双脚有了支撑点使骑在马背上的人解放了双手，骑兵们可以在飞驰的战马上且骑且射，也可以在马背上左右大幅度摆动，完成左劈右砍的军事动作。

由此可见马蹬的发明对历史实在是太重要了，在马蹬发明之前，骑兵能够拿武器需要相当高超的骑术，不在马背上折腾十年以上，估计是无法成为一个合格的骑兵。

目前出土最早的马蹬文物是在西晋年间，但本人估计马蹬应该于西汉中期，特别有可能是在汉景帝积蓄国力大力发展骑兵，大力研究破击匈奴之法时被汉代的能工巧匠所发明。

之所以这样推测，是因为国人在西汉中期发明了炒钢法，从而当时在汉朝军队中出现了一股骑兵用汉剑等轻兵器被环首刀等重兵器所替代的热潮，而拥有环首刀这样几十公斤重的重兵器，若是没有马蹬，紧紧靠双腿夹紧马身保持平衡，能够顺利奔驰前进都是妄想，更别挥刀作战了。

因此汉武帝时期的抗匈大将卫青，霍去病之所以能够带领着农耕民族的骑士屡屡击败马背上生活的匈奴民族，本人在这里很负责任的说绝对是沾了马蹬很大的光。

而匈奴民族的衰落正是此时开始，又经历一番与汉民族的战战停停，最终匈奴西迁欧洲，间接造成另外一个世界级的大国西罗马帝国的灭亡，从而使欧洲进入了愚昧落后的中世纪。

而中国历史上记载的西楚霸王项羽可谓武力超群，战无不胜，强悍勇猛可以不但到人神共愤，甚至可以说是匪夷所思的程度：巨鹿之战七万对二十万，杀得秦朝精锐长城军团人仰马翻；彭城之战三万对五十九万，杀得刘邦联军哭爹喊娘；唯一一败乃是末战弃甲赤缚，以二十八骑对刘邦追兵五千，在干掉对方一千的情况下自刎身亡（其实这种战局本身已不算是失败了）。

而武侠小说般强大的人物在历史中是肯定不可能出现的，究其原因一是我们伟大的太史公司马迁由于某些原因（原因本文就不细究了）对当朝的皇帝（汉武帝）和当朝的开国皇帝（汉高祖刘邦）有很大 的成见，所以在其文学作品中不经意的贬汉褒楚，美化了项羽的武力（实际上是史记中的文学意义远远大于史学意义，很多内容的真实性让人生疑，比如史记中有关秦始皇派人东海寻仙，结果找到《洛书摘亡辟》的记载荒谬得简直让人觉得可笑）。

第二个原因就是因为那个时代没有马蹬，整个中国只有项羽拥有上万的骑兵，其他势力的骑兵数量接近为零。

虽然骑兵没有马蹬的情况下速度有限，在冲击力上大打折扣，但是对步兵来说，骑兵的优势就如同今天战场上开着坦克去碾压拿着小米加步枪的小兵一样的巨大。

所以项羽是第一个也是最后一个（因为后来骑兵慢慢普及了）将骑兵威力和优势运用到极致的人。

综上所述，我怀疑，这是一部来自火星的电影。

志愿军影评豆瓣

《志愿军：雄兵出击》豆瓣影评如下：

既然是国庆的主旋律重头戏，在质量上《志愿军》当然是有保障的。

从反馈来看，出现最多的夸赞确实集中在视觉上。

宏大叙事下的细腻浪漫，有陈凯歌独特的风格。

其实这一点，从该影片发布的预告也能窥探一二。

老兵的回忆、各个团的拼死一搏还有外交上的全新突破，让人越看越上瘾。

作为抗战题材电影，如果全是大场面，观众必定会觉得视觉疲劳。

而陈凯歌用的手法则是文戏与武戏交错并行，“大场面不含糊，小细节也做得考究”。

虽然内容上要素较多，但，由剧情推动人物形象变得极为鲜活，而且叙事循序渐进也不会觉得乱。

剧情概要

为纪念抗美援朝战争胜利70周年，陈凯歌将打造《志愿军》三部曲，全景式、多维度立体展现这场新中国的立国之战。

电影《志愿军：雄兵出击》为该系列首部。

1949年建国初期，新中国面临“内忧外患”局面。

朝鲜内战爆发以来，美军屡在中朝边境挑衅，平民惨遭轰炸。

为了维护来之不易的和平、为了世代长久的安稳，1950年10月，中国人民志愿军入朝，“抗美援朝”战争拉开帷幕。

这是一场“举国之战”——朝鲜战场，即使军备实力对比悬殊，我军却用壮烈牺牲换回节节胜利。

长津湖之水门桥观后感范文10篇

一部《长津湖之水门桥》，看得人血脉贲张，又潸然泪目。

那么大家知道 《长津湖之水门桥》的观后感怎么写吗？ 下面是我为大家收集的关于长津湖之水门桥观后感范文10篇。

希望可以帮助大家。

长津湖之水门桥观后感范文篇一

电影《长津湖之水门桥》上映，我在观看了电影后有许多感触。

万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣。

电影《长津湖之水门桥》以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史：71年前，中国人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷环境下，东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神一路追击，奋勇杀敌，扭转了战场态势，打出了军威国威。

电影中的战争场面相当的恢宏阔大，残酷逼真，枪林弹雨中仿佛一架架飞机就正从我头顶掠过，一颗颗手榴弹向我穿透过来，身临其境般不由得跟着揪心紧张起来。

我同时由衷地感受到现在生活得来不易，“这场仗我们不打，就会由我们的下一辈来打”，让人泪目。

人有我有，人无我有的宏大战争场面。

让我不禁感慨：伍万里的被迫成长史就是一场战争的残酷史。

如果不是当时的志愿军奔赴战场，保家卫国，为我们创造出和平的发展条件，可能我们就要面对被迫的残酷成长!致敬志愿军。

这是一部电影，还是一段历史，更是一场致敬。

只要我们记得，他们便会永生。

如今的幸福生活来之不易，是先辈用血肉为我们拼下来的，我们觉得新时代离战争很遥远，是因为在边境，有一群可爱的人在守护我们，守卫国家，所以要更加珍惜当下。

那时的他们为了下一代不再经受战争生活，不顾安危，在枪林弹雨中穿梭。

现在的新一辈，同样用生命保护人民安全，保护国土不容侵犯，向最可爱，最英勇的人致敬，谢谢你们。

长津湖之水门桥观后感范文篇二

抗美援朝是上个世纪的一件大事。

“打得一拳开，免得百拳来”的果断决策下，我们英勇的志愿军战胜了装备特别精良的美国王牌军，打出了新中国的国威，打出了中国军队的军威。

抗美援朝的胜利，给中国带来了一个稳定的发生环境，对中国来说是至关重要的一战。

有关抗美援朝的事迹，相信除了经历过惨烈战斗的志愿军战士们以外，大多中国人所了解的“抗美援朝”都是资料或者耳闻，随着时间流逝，这场英勇而激烈的战斗会被大家逐渐遗忘，这无疑是对那些用生命换来和平的英烈们最大的遗憾和不公平。

忘记历史，忘记苦难，忘记先烈就意味着背叛。

《长津湖之水门桥》，把抗美援朝战斗中的一段战役用电影的形式搬上银幕，让生在和平年代的我们可以坐在电影院亲身感受战争激烈与残酷的场面和战士英勇不屈的精神。

因为春节节期间，《长津湖之水门桥》电影档期几乎场场爆满，为了避开观影高峰，我跟闺蜜8号晚上在万达影院看了这部期待已久的电影。

在观看之前，因为看了很多关于电影的宣传片，只是很想了解战役更多故事情节，但看完之后，那种激烈而残酷的场面和志愿军英勇不屈的精神让我震撼感动，终生难忘，这应该是拍摄电影的初衷吧!

电影开头，战士伍千里抱着参加抗战而牺牲的大哥伍百里的骨灰，给父母跪下，眼泪滴落在地板上，虽没有语言，却似乎看到一种复杂心理，有对战争的痛恨，有对父母的不舍，更有对和平生活的向往。

这时候，收到紧急入队的通知，画面转到伍千里一个人站在小船里的背影，四周山水平静，这短暂的安宁氛围瞬间被美军的飞机打破，残酷的战争开始!画面的转变，也是和平与战争明显差别的切身感受。

在美式轰炸机震耳欲聋的轰炸下，偷偷跟着伍千里跑到部队的弟弟伍万里，亲眼看到好友张小山被炸身亡的惨烈场面，易烊千玺扮演的伍万里当时的惊恐，悲伤，绝望，心如刀绞全部写在脸上，让观看者佩服他的演技，更让人不觉泪目。

战士们穿着单薄的衣服在零下41度的冰天雪地里，寒冷侵袭加上食物被炸，只能啃着冻成冰球的土豆充饥，伍千里用身体捂化开土豆给弟弟吃，这个场面让人非常感动，本应该在父母跟前安享天伦，尽德尽孝的年纪，为了保家卫国，承担了流血牺牲的使命，与现在吃穿不愁生活安逸的年轻人形成了鲜明的对比!

同样感动的画面还有很多，年轻战士杨根思在长津湖战役中率领三排打退了敌方8次进攻，在最后只剩下他一个人的时候，他毅然决然地抱起炸药冲向地方与敌人同归于尽。

杨根思牺牲前写下的三个“不相信有完不成的任务。

不相信有克服不了的困难。

不相信有战胜不了的敌人!”导演特意给这三句话一个特写镜头，足以让每一个中国人热血沸腾，并凝聚成不可战胜的精神力量。

朱亚文扮演的“梅生”本来已经回家，但听到国家有难，没有多想，骑着单车赶到部队，为了不让妻儿担心，把自己的军功章还有女儿的照片带在身边，他的一句台词“战场的二次恐惧，书上说的，像当新兵的时候害怕，那感觉一模一样”道出了一个人正常的心理反应，但那种不可退让，没有选择的坚挺意志和为大家舍小家的爱国情怀却至情至深流露出来。

整部影片最戳中泪点的是吴军饰演的雷公牺牲的场面。

伍千里邀请雷公战争结束之后一起去他家生活，因为战争雷公的老家沂蒙已经没有了家人，在听到伍千里说让自己住百里的房间，再给自己说个媳妇，生了大胖小子的时候。

雷公从之前的嘴硬拒绝到最后改口，“也不是不可以”。

一句话折射出雷公对美好生活的渴望。

战斗再次打响，雷公搬走标识弹的时候，嘴里哼着“人人都说，那个沂蒙山好…..”，最后不幸被美军炸弹击中，临终时一直在喊“疼，疼死我了，……别把我一个人留在这里”。

至今那个悲惨壮烈的场面仍萦绕在我的脑海里，那是一种切骨揪心的疼。

而伍千里拿出小本子，要把雷公的名字用红色笔迹圈出来，却万分不舍而失声痛哭的画面，让我一下子泪奔，哭得不能自已。

电影尾声，美军南逃沿途看到的场景，一排排志愿军战士俯卧在零下四十多度的阵地上手握武器，始终保持着准备作战的姿势，仿佛跃然而起的“冰雕”群像，这个已成为一座丰碑，一个文化符号的冰雕连不仅让我们每一个中国人肃然起敬，更让每一位发动战争的侵略者胆战心惊。

长津湖被称为史上最惨烈的战斗之一，这部电影拍出了战争的残酷，拍出了志愿军的英勇无畏，拍出了中国军队敢打必胜的精神，拍出了战士们保家卫国的信念，更让每一个中国人都珍惜当下来之不易的和平幸福的生活。

然而，有人评论说电影场面过于血腥，那是没有看到真正的战斗场面比电影更惨烈更血腥。

也有人说，如果中国军队不支援朝鲜，就不会牺牲那么多人，但最后的结果一定会让你亲自体验战争的残酷，战争后流离失所，满目疮痍的凄惨，而不是坐在电影院里观看战争。

“如果我们不打这场战争，就会让我们下一代来打，我们现在是替下一代打”这才是全剧最让人触动心弦，感人肺腑的一段话，是呀，如果没有这些英烈们抛头颅洒热血的牺牲，或许我们真要面对那些真实的血腥战争，哪里还有现在幸福安逸的生活?难道不值得珍惜，不值得敬佩吗?

长津湖之水门桥观后感范文篇三

一部叫《长津湖之水门桥》的电影，让数亿观众为之“入戏”，让这个春节节多了份“英雄气”。

多年来，以《英雄儿女》《上甘岭》为代表，抗美援朝主题的电影佳作迭出，成为一代代人的历史记忆和精神食粮，鼓舞全国人民大力弘扬抗美援朝精神，投身于中国特色社会主义建设的伟大事业之中。

今天，《长津湖之水门桥》站在一个新的视角，以一个志愿军连队为人物群像，真实地再现了那场战争的细节，重新诠释了战争的残酷、军人的勇敢和精神的伟大，在当下中华民族伟大复兴的关键时刻，这部作品显示了特有的历史意义和社会价值。

一个民族，不能没有精神;一部电影，也不能缺少精神。

《长津湖之水门桥》所带来的观影热潮，并不是单纯依靠广告宣传力量，而是影片本身传递的情感力量，彰显了艺术作品的巨大精神感召力，并转化为票房数据、上座数量和好评度。

有位女观众说，昨晚看完了长津湖，出来之后，老公问她怎么样，她红着眼圈说，深受震撼、深受教育。

电影场里，她的背后一直有抽泣声……不少观众特意选择春节观看，他们把观影当作一次向祖国的“精神献礼”，电影的真正价值就在于此。

精神是电影的“内核”，但也离不开技术的支撑。

有人评价，这部电影战斗戏，无论是场面调度还是战术指导，都堪称国产战争片的新标杆，堪称国产电影史诗级的战争片。

电影艺术的境界，正是精神与技术的水乳交融，让精神在艺术中得到倍增和升华。

《长津湖之水门桥》火了，精神的力量“无价”。

对于电影人来说，拍出一部爆款“大片”，获得更多的市场效益，是他们的梦想和追求。

时下，有不少的所谓大片，并不缺少高技术、高投入，更不缺少大场面、大明星，但缺少了最关键的“精神”，一部没有精神的影片，即使金玉其外也是败絮其中，难以获得观众的青睐和市场的认可。

长津湖之水门桥观后感范文篇四

春节假期里，我还是建议家长们和孩子去看看这部战争影片——《长津湖之水门桥》，是描写抗美援朝战争的。

片子比较长，接近三个小时，不过，很值得一看。

下面我把自己的观后感与大家交流一下，我尽量不进行剧透，点到为止。

老实说，电影开始表现的战争场面是令人压抑的。

主人公连长伍千里所在志愿军部队所乘火车被美国飞机炸毁，那么多士兵，在几架轰炸机的轰炸之下，毫无招架之力。

没办法，那个时候我们太落后啊!

行军途中，有两架敌机来袭，他们只能趴伏在一大片到处是石头的开阔地里，假装死尸，企图躲过飞机扫射。

两架敌机玩游戏似地开展了一场射击“死尸”的比赛，让志愿军战士伤亡惨重。

这些场景在朝鲜战场上都是真实发生过的，战争胜负与武器装备息息相关，那么多战士，在两个美军开着的飞机下一动也不敢动，这真是令人太憋气了。

说起美军的飞机，我还想起了看过的一个历史资料。

当年在第二次世界大战中，美国的飞机制造能力超强，远远超过了日本。

一直到二战结束时，美国刚生产出来的一万架战斗机都还没来得及上战场。

为了防止战斗机的技术外泄，美国军方下令，直接销毁了这一万架战斗机。

这样一说，我们对影片的设计就能理解了，因为美国的战斗机生产能力太强了，这才让我们志愿军在朝鲜战场上吃了美军飞机的大亏。

另一个令人憋气的就是生活上敌我双方的差别太悬殊了。

朝鲜这个地方实在是太冷了，零下三、四十度，志愿军战士走得太急，没来得及装备棉衣，入朝作战时穿得太少了。

因为运输线路被敌军破坏，供给跟不上，志愿军战士冻得都缩着脖子，舒不开身。

而敌军那里，都穿戴整齐，大衣披在身上，棉帽戴在头上，看起来威武雄壮的(不知道这个词是否恰当)。

兵团司令员宋时伦将军心急如焚，几次强调必须保证战士的棉衣到位，为此，他自己在外面都不穿警卫员递过来的大衣。

我觉得这就是对那场战争的真实反映，包括后来一个整连编制的志愿军战士都冻成了冰雕，影片也如实还原历史，太震撼了。

连美国将军看到后都不由得肃然起敬，敬了一个军礼。

还有就是吃的，在艰苦潜伏的时候，志愿军每天只吃一个土豆。

就是吃土豆，还因为天太冷冻得硬梆梆的，啃都啃不动。

而敌军那里，正好过感恩节，有鸡有肉，热气腾腾的。

即便如此，志愿军战士打起仗来，一点都不含糊。

正像有人总结的，我们是钢少气多，敌军是钢多气少。

一边是拥有先进的武器，还有优越的物质生活条件，一边是艰苦到寒酸，武器装备落后于人。

本来高下立判，输赢似乎已成定局，但是，在长津湖战役中，敌军的王牌部队——北极熊团还是被英勇的志愿军部队消灭了。

实际的战斗比影片表现的还要艰苦，因为武器火力差别太大，我们只能以多击少。

战场伤亡太过惨烈，有的连队，一场战役下来，只剩下一个人。

影片中，这部分拍得还是比较让人解气的，漫山遍野的志愿军战士冲下山来。

敌军指挥官问志愿军是从哪个方向冲过来的，回答是“四面八方”，也就是说，志愿军已经将敌军团团包围了。

最终，北极熊团团长被志愿军击毙，这支号称没打过败仗的部队，终于在志愿军的打击下彻底失败了。

影片还再现了毛岸英牺牲的场景。

想想也令人感到可怕，连我方指挥枢纽的总司令部都难以确保安全，这就是人家科技发达的结果。

美军发现了志愿军总部彭德怀司令所在地的电讯信号，于是就判断可能是指挥中心，于是派了大量轰炸机对这个地方猛烈轰炸。

毛岸英为了抢救作战图在轰炸中英勇牺牲。

看完之后，最大的感受就是，千万不要再有战争了，战争让无数年轻的生命瞬间消失。

刚刚还是一起说笑的战友，一场战斗就阴阳相隔;一排排的生龙活虎的小伙子被机枪扫射倒地，被炸弹炸飞，生命戛然而止;血肉模糊的惨烈，尸横遍野的场景，无论对于我方还是敌方，无论失败还是胜利，都是悲剧。

我现在理解了，为什么有些战士复员后会掩藏自己的身份，不愿去谈论自己看起来是辉煌的过去。

他们大概是不愿再回忆那些痛苦的经历，也许当时是战友替自己牺牲，也许险些就命丧沙场，也许战友的牺牲让他们一直心酸不已。

我觉得这样的战争影片，应该让我们发誓要强大起来，因为落后挨打的滋味太不好受;另一方面，用我们自己的强大变成和平的力量，让这个世界减少或者杜绝战争。

看完这部电影，如果能够引导孩子认识到这些，对孩子的成长意义深远。

长津湖之水门桥观后感范文篇五

又是一年金秋时节，又是一年春节。

在这举国欢庆的节日里,《长津湖之水门桥》如期而至，与我们相遇在_周年春节这天，给我们带来一场无形的教育课堂，一次震撼人心的精神熏陶。

电影是根据1950年抗美援朝战争中长津湖战役拍摄而成，最大程度上的还原了当时革命先烈面对种种困难时的艰难。

当时，长津湖遇上了50年不遇的严寒，在深夜零下四十多度的情况下，先辈们穿着单薄衣服，拿着落后于美军的武器，在一场武装对比悬殊的环境下，依然勇往直前。

我能看见，三十敢死勇士冒烟火炮弹，穿枪林弹雨，倒在敌军坦克之下;我能看见，百名志愿官兵匍匐雪地，坚守阵地，钉在雪地高山之上。

这又是谁的儿子，父亲，谁的母亲，妻子又在家中等待亲人归来。

长津湖

我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

我们有着革命烈士带给我们的安稳生活，有仁人志士创造的光明前景，借用鲁迅先生的话“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

”如今，我们不必担心战乱动荡，但也不能掉以轻心，外强虎视眈眈，着力打压中国的发展，华为遭受的一系列不公等就足以让国人清楚，我们身为中国青年，必当心系祖国，肩扛重任，报效祖国。

长津湖之水门桥观后感范文篇六

昨天晚上看完《长津湖之水门桥》，作为年度重磅级的战争作品，云集顶级导演、编剧和主演，是一部合格的战争作品，如果不过分挑剔的话，也是一部优秀的战争作品。

毕竟那一场战争已经过去了70多年，亲身经历过那场战争的人，存世已经不多。

而改开40多年来，因为和美国的商业关系，朝鲜战争的电影，差不多鲜少提及，几年来才陆续拍摄了几部。

其实所有的关系，都是相互的。

美国人拍摄的电影，极少出现人们解放军形象，关于朝鲜战争的电影，更是寥寥无几。

—— 美国人在中国周边，从朝鲜到越南，再到后来的阿富汗，其实一次比一次失败彻底。

也是没脸在解放军面前表现“武德”。

拍来拍去，大多数都是二战作品，暗戳戳地贬低前苏联，抬高自己的地位。

回到抗美援朝题材的电影。

差不多已经有几十年，没有用心去拍了，纪录片都是档案馆里二次剪辑整理出来的。

现在拍摄抗美援朝战争的电影，而且是大手笔去拍，本身也是国际形势变化的一部分。

—— 对方已经撕破脸，我们也不必太照顾美国人的面子。

尽量实事求是地去再现那个时代的精气神，就是成功的好电影。

当然，历史越久远，电影细节就越难以还原当初，比如演员的精气神。

假如是50-60年代拍摄的电影，可以直接拉上参战过的一线部队拍摄。

无需刻意表演，就是接近真实。

—— 道具可以尽量还原历史，人的精气神还有气质，仅仅凭借一些老照片，演技再精湛的演员，也是不太容易还原的。

所以，不吹毛求疵地评论，这部电影可以打分9分以上。

得高分是因为前面陈凯歌导演的部分，确实具备史诗般电影的那种气质。

比如我印象很深的这么一个镜头，伍万里在火车上打开车门，火车身后就是蔓延的万里长城。

火车、志愿军战士、万里长城，极强的画面感，万里江山如画，人民志愿军保家卫国，历史沧桑感、时代使命感、人物的立体感，全都能够体现出来。

—— 算是电影中的经典艺术深度的体现之一。

以前很多人都说，抗美援朝电影，没有好好表达志愿军，“为何而战”的思想源头。

我想这部电影，应该表述得比较到位。

而且很多大人物的话，都是我们熟悉的。

比如，主席说的“打得一拳开，免得百拳来”，气势就远比美军的战斗机、军舰，强大得多。

电影的节奏感，把控得很好，前面半小时表达的是在国内“入朝”之前的志愿军动员、集结和准备工作。

从某种方面，也回答了志愿军的思想源头。

从进入朝鲜开始，转入战争的场景。

当然，真实的战争，远比电影里能够拍摄出来的，更为残酷、血腥。

这一次有八一厂压阵，又有军委背书，因此拍摄的尺度，已经放得比较大，算是非常难得的大场面、大制作战争片。

林超贤导演的战争片，我之前提到过，“红色暴力美学”。

放在这部电影里，这个词不合适。

客观一点评论，在当今世界的华人导演里，论及战争片的拍摄，林超贤算是翘楚之才。

很多细节，拍摄得很到位，至少近年来，无论是中外的战争电影，鲜有细节如此到位的电影。

叙事过度发散，恐怕是这部电影被吐槽的原因。

怎样拍好这样的战争片?那就是尽量接近历史事实。

这是一个非常吃力的事。

长津湖之战，除了战场本身，还涉及到的方方面面人物和事务极多，在短短两个多小时，要把这么多的来龙去脉交代清楚，并非易事。

—— 何况，还要“形山神不散”，既要聚焦主要人物群体，又要兼顾战争宏大。

这难免有一种什么都要交代清楚，但是又过分发散的感觉。

加上审核剪辑掉的一些部分，电影的后半部分，有一些内容过度显得突兀。

这个确实和导演的功底关系不大，编剧兰晓龙估计也是尽量做了精简和压缩。

作为“工业级”的电影，而且是多位导演执导的，难免会出现风格差。

所以，有人吐槽也正常。

在我看来，前半部分(入朝之前)我给9.8分，入朝战争部分，可以打8.8分。

综合评分在9.5以上。

大概和猫眼电影，给出的评分相当。

这也说明，我的影评，大体上代表了大众的审美水平。

既不会太专业，甚至故弄玄虚，也不会太假，为了表达与众不同，强行进行细节批判。

—— 不管怎么样，这部电影，很值得春节期间，举家去看一看。

长津湖之水门桥观后感范文篇七

抗美援朝战争是一场来之不易的伟大胜利。

由于各种原因，很多人记忆当中的抗美援朝题材影片，还是上世纪50年代拍的《上甘岭》和60年代初的《英雄儿女》。

几十年过去了，这两部黑白电影历久弥新，至今影响力都非常巨大。

我们这一代人，要有属于我们这一代人的抗美援朝电影。

一直以来，长津湖战役这段历史鲜为人知，这是一场极其惨烈的战役，中国人民志愿军在冰天雪地穿着单薄的衣服与美军激战，付出了非常巨大的牺牲和代价。

今天再看这段历史，更觉可歌可泣。

这场战争的战略意义是巨大的，它直接影响了整个抗美援朝战争，奠定了胜利的基础。

能够把长津湖战役搬上银幕，是我们这一代电影人的荣幸。

我们要用现代电影的制作手法跟创作理念完成一部经典战争片，告诉观众新中国为什么要打这个仗、靠什么战胜了强大的美军。

这绝不是一个简单的故事，而是一部史诗。

长津湖之水门桥观后感范文篇八

我和朋友们一起去电影院观看了新上映的影片《长津湖之水门桥》。

起初，我仅仅是因为里面有易烊千玺才决定看的，看完后，我已改变了最初的想法。

《长津湖之水门桥》将历史真实的战场还原得十分相似。

但我知道，他们还是弱化了战场的残酷，隐去了血腥的场面。

他们也是人，当然也会害怕，可他们全凭的是保家卫国的决心，以及令人无法想象的巨大毅力，他们全然不顾自己的饥寒，发出了巨大的战斗力，对美军发起了猛烈反攻。

这就是中国人民的不屈信念!

当万里在啃焦黑坚硬的土豆时，当千里刚回到家又要起身马上回去时，当雷公为了不让飞机炸到同伴们而不惜牺牲自己的生命时，当看见被冻死的一个又一个同伴时，我不禁落了泪。

不是所有人都能够忍受着寒冷，端着步枪，在凛冽的寒风中，甘愿化为冰雕，也丝毫不愿退缩的。

他们都是最英勇的军人，是我们最尊敬和敬仰的英雄!对比他们，我们那一点学习上吃的苦，不值一提。

最让我感动的一句台词：“这仗我们不打，我们的下一代就要打”。这些英雄先辈走过开天辟地的血汗路，青年才俊迎来筚路蓝缕的新征程!先辈们把好日子都留给了我们，我们又有什么理由不好好珍惜，不好好努力呢?

没有冻不死的英雄，也没有打不死的英雄，有的只是军人的荣耀，是世世代代中国人血脉里流淌的勇敢与奉献。

历史的回顾与呈现，电影《长津湖之水门桥》引导激励着中华儿女铭记伟大胜利、凝聚奋进的力量。

致敬先辈们!我们生在红旗下，长在春风里，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。

人民有信仰，国家有力量!

长津湖之水门桥观后感范文篇九

抗美援朝战争可以说是上世纪50年代中国最重要的事件之一，对于中华人民共和国几十年来的和平起到了关键作用。

形象地说，抗美援朝出国作战就犹如一颗照明弹或者一颗信号弹，升上了时代的夜空，照亮了国家的前途。

在朝鲜东线有一个巨大的山脉叫狼林山脉，这个山脉基本上是没有人烟的，长津湖战役就是在这个基本上没有人烟的地方，志愿军与美军展开了惨烈的生死战斗。

长津湖战役改变了整个朝鲜战争的态势，让我们的部队在东线站稳了脚跟。

《长津湖之水门桥》就是要把革命先烈的精神传递出来。

一部战争电影，说到底是讲关于“人”的故事。

一部好的战争电影，一定要从人物开始，倘若对一个人物没有足够的感情，观众就很难跟着他上战场，去经历这种生死的考验，对他有莫大的关心。

在这样的条件下，这个电影才可能成功;否则的话，就变成了只有战斗的场面，如果只能看到战斗场面的话，非常容易让人疲劳。

长津湖之水门桥观后感范文篇十

《长津湖之水门桥》战役中的他们，战无不胜;他们，毫不畏惧。

把生命的滴滴鲜血点缀在伟大的祖国母亲身上;他们，永远把祖国放在第一位;他们，战胜了叫做“纸老虎”的困难。

他们就是抗美援朝的志愿军战士们。

战争，永远是残酷的。

我们的亿万同胞们，经历了多少困难，才能赢得一点点生存的希望，和生命的曙光。

食物，对于他们来说，吃到一碗米饭。

就是他们的奢望了。

听着曾爷爷在我们讲他过去打土匪、打日军、打美军的故事。

曾希贤爷爷作为部队的大当家，想想当时的战友们吃的是什么?玉米粥。

玉米粥听起来还不错，但事实上却是少许的玉米和熙熙攘攘的野菜。

每一个人也吃不到多少。

即使这样艰苦的生活，曾希贤爷爷照样带领部队的几十名战友英勇战斗。

来到了土匪的领地，曾希贤爷爷把战友们分成了三排。

“一排上!从东北方攻进寨里。

二排上!主攻大门。

三排上!来掩护所有成员。

”他们毫不畏惧，冲锋在前。

最后把那些烧杀抢掠的土匪们打的落花流水，为人民立了功。

曾希贤爷爷如今85岁了。

他还与我们分享了许多伟大的，感人的故事。

生命垂危的战士，在临死的时候，都还想着任务，想着祖国。

最后曾希贤爷爷还告诉我们要好好学习，争做四有新人。

我联想到我的期中考试，对于抗美援朝的战士们所面临的困难。

我是微不足道的，我要继续努力。

曾爷爷还说:我们小学生是祖国的接班人，现在没有战争了，但是我们要努力学习，要把自己学习中的困难当做敌人。

你战胜了困难就等于战胜了敌人。

听了曾爷爷的话，我满怀信心，也希望自己能百尺竿头，更进一步。

我明白如今我们的幸福生活是曾爷爷他和他的战友们用生命和鲜血换来的。

虽然现在的生活条件得到了改善，但，我们始终不会忘记你们:那些用生命来捍卫祖国的战士们!

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